حديث رقم 1762 - من كتاب السنن الصغير للبيهقي - كِتَابُ الْبُيُوعِ

نص الحديث

1762 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كُلُّ إِنْسَانٍ تَلِدُهُ أُمُّهُ عَلَى الْفِطْرَةِ أَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، فَإِنْ كَانَا مُسْلِمَيْنِ فَمُسْلِمٌ كُلُّ إِنْسَانٍ تَلِدُهُ أُمُّهُ يَلْكَزُهُ الشَّيْطَانُ فِي حِضْنَيْهِ إِلَّا مَرْيَمَ وَابْنَهَا قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ : قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ يَعْنِي الْفِطْرَةَ الَّتِي فَطَرَ اللَّهُ عَلَيْهَا الْخَلْقَ ، فَجَعَلَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يُفْصِحُوا بِالْقَوْلِ فَيَخْتَارُوا أَحَدَ الْقَوْلَيْنِ الْإِيمَانَ أَوِ الْكُفْرَ لَا حُكْمَ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا الْحُكْمُ لَهُمْ بِآبَائِهِمْ فَمَا كَانَ آبَاؤُهُمْ يَوْمَ يُولَدُونَ فَهُوَ بِحَالَهِ إِمَّا مُؤْمِنٌ فَعَلَى إِيمَانِهِ أَوْ كَافِرٌ فَعَلَى كُفْرِهِ . قُلْتُ : وَأَمَّا حُكْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ فَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ وَهُوَ صَغِيرٌ فَقَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 1304 , 1305 , 1329 , 1330 , 4515 , 6253 , 6254 , 1304 , 1305 , 1329 , 1330 , 4515 , 6253 , 6254 ) ومسلم في صحيحه ( 4932 , 4933 , 4934 , 4935 , 4936 , 4937 , 4938 , 4932 , 4933 , 4934 , 4935 , 4936 , 4937 , 4938 ) وأبو داود في سننه ( 4154 , 4154 ) والترمذي في جامعه ( 2158 ) والنسائي في الصغرى ( 1941 , 1942 ) والترمذي في جامعه ( 2158 ) والنسائي في الصغرى ( 1941 , 1942 ) ومالك في الموطأ ( 579 , 579 ) وابن حبان في صحيحه ( 128 , 129 , 130 , 131 , 133 , 128 , 129 , 130 , 131 , 133 ) والنسائي في الكبرى ( 2049 , 2050 , 2049 , 2050 ) والآجري في الشريعة ( 410 , 411 ) والطبراني في الأوسط ( 4171 , 4198 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 936 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 792 , 793 , 794 , 795 , 796 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 13264 , 14134 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 1800 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 11365 , 11366 , 11367 , 11368 , 11369 , 11372 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( 533 , 534 , 535 , 536 , 537 , 539 , 550 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 170 ) والطيالسي في مسنده ( 2471 , 2495 , 2546 ) والحميدي في مسنده ( 1061 , 1063 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 635 ) والفريابي في القدر ( 134 , 135 , 136 , 137 , 138 , 139 , 140 , 141 , 142 , 143 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 2076 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 5986 , 6176 , 6263 , 6458 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 419 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 1188 , 1189 , 1190 ) والآجري في الشريعة ( 407 , 408 , 409 , 410 , 411 ) والطبراني في الأوسط ( 4171 , 4198 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 936 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 792 , 793 , 794 , 795 , 796 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 13264 , 14134 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 1800 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 11365 , 11366 , 11367 , 11368 , 11369 , 11372 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( 533 , 534 , 535 , 536 , 537 , 539 , 550 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 170 ) والطيالسي في مسنده ( 2471 , 2495 , 2546 ) والحميدي في مسنده ( 1061 , 1063 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 635 ) والفريابي في القدر ( 134 , 135 , 136 , 137 , 138 , 139 , 140 , 141 , 142 , 143 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 2076 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 5986 , 6176 , 6263 , 6458 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 419 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 1188 , 1189 , 1190 ) والآجري في الشريعة ( 407 , 408 , 409 )