حديث رقم 2655 - من كتاب السنن الصغير للبيهقي - كِتَابُ الْحُدُودِ

نص الحديث

2655 وَرُوِّينَا فِي تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزِ ، قَالَ : سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، عَنْ تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ ، فَقَالَ : سُنَّةٌ ، قَدْ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ سَارِقٍ ، وَعَلَّقَ يَدَهُ فِي عُنُقِهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ، نا حَمْدَانُ بْنُ عَمْرٍو ، نا نُعَيْمٌ هُوَ ابْنُ حَمَّادٍ ، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، فَذَكَرَهُ قَالَ نُعَيْمٌ : سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ . قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، رُوِّينَا عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلَ ذَلِكَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ برقم 3892 و بَابٌ فِي تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ برقم 3892 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في تعليق يد السارق برقم 1433 ) و ( تعليق يد السارق في عنقه برقم 4942 و تعليق يد السارق في عنقه برقم 4943 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في تعليق يد السارق برقم 1433 ) و ( تعليق يد السارق في عنقه برقم 4942 و تعليق يد السارق في عنقه برقم 4943 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ برقم 2598 و بَابُ تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ برقم 2598 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23402 و مُسْنَدُ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23402 ) والنسائي في الكبرى ( تَعْلِيقُ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ برقم 6269 و تَعْلِيقُ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ برقم 6270 و تَعْلِيقُ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ برقم 6269 و تَعْلِيقُ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ برقم 6270 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الحدود برقم 147 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ برقم 28401 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْكَرَاهَةِ برقم 4744 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ فَضْلٌ برقم 14676 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ بْنِ الْمُبَارَكِ الْبَصْرِيُّ برقم 351 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ابْنُ مُحَيْرِيزٍ برقم 6926 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قَطْعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ فِي السَّرِقَةِ برقم 15828 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الحدود برقم 147 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ برقم 28401 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْكَرَاهَةِ برقم 4744 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ فَضْلٌ برقم 14676 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ بْنِ الْمُبَارَكِ الْبَصْرِيُّ برقم 351 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ابْنُ مُحَيْرِيزٍ برقم 6926 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قَطْعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ فِي السَّرِقَةِ برقم 15828