حديث رقم 1254 - من كتاب السنن الصغير للبيهقي - كِتَابُ الْمَنَاسِكِ

نص الحديث

1254 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، نَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، وَأَبُو زَيْدِ بْنُ أَبِي الْغِمْرِ ، قَالَا : نَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرٍو ، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَحْمُ صَيْدِ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَدْ لَكُمْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ لَحْمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ برقم 1614 و بَابُ لَحْمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ برقم 1614 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في أكل الصيد للمحرم برقم 832 ) و ( إذا أشار المحرم إلى الصيد فقتله الحلال برقم 2810 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في أكل الصيد للمحرم برقم 832 ) و ( إذا أشار المحرم إلى الصيد فقتله الحلال برقم 2810 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14667 و مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14930 و مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14957 و مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14667 و مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14930 و مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14957 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلْأَخْبَارِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا فِي الْبَابَيْنِ الْمُتَقَدِّمَيْنِ برقم 2438 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلْأَخْبَارِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا فِي الْبَابَيْنِ الْمُتَقَدِّمَيْنِ برقم 2438 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ ، مَا يُبَاحُ لِلْمُحْرِمِ ، وَمَا لَا يُبَاحُ برقم 4047 و بَابٌ ، مَا يُبَاحُ لِلْمُحْرِمِ ، وَمَا لَا يُبَاحُ برقم 4047 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1612 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1705 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1612 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1705 ) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2725 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2725 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ مَا يَأْكُلُ الْمُحْرِمُ مِنَ الصَّيْدِ برقم 176 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرُّخْصَةِ لِلْمُحْرِمِ فِي أَكْلِ الصَّيْدِ برقم 8088 و بَابُ الصَّيْدِ وَذَبْحِهِ وَالتَّرَبُّصِ بِهِ برقم 8111 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الصَّيْدِ يُوجَدُ فِي الْحِلِّ فَيُدْخَلُ الْحَرَمَ فَيُذْبَحُ فِيهِ برقم 17865 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 425 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ مَنَاسِكِ الْحَجِّ برقم 2428 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2404 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9330 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9331 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ مَا يَأْكُلُ الْمُحْرِمُ مِنَ الصَّيْدِ برقم 176 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرُّخْصَةِ لِلْمُحْرِمِ فِي أَكْلِ الصَّيْدِ برقم 8088 و بَابُ الصَّيْدِ وَذَبْحِهِ وَالتَّرَبُّصِ بِهِ برقم 8111 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الصَّيْدِ يُوجَدُ فِي الْحِلِّ فَيُدْخَلُ الْحَرَمَ فَيُذْبَحُ فِيهِ برقم 17865 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 425 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ مَنَاسِكِ الْحَجِّ برقم 2428 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2404 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9330 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9331