حديث رقم 10206 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ التَّفْسِيرِ
نص الحديث
|
10206 أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، قَالَ : ابْنُ شِهَابٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : كَانَ الْمُؤْمِنَاتُ إِذَا هَاجَرْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْتَحَنَّ بِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ } الْآيَةَ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَمَنْ أَقَرَّ بِهَذَا مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ فَقَدْ أَقَرَّ بِالْمِحْنَةِ ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقْرَرْنَ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِنَّ , قَالَ لَهُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْطَلِقْنَ ، فَقَدْ بَايَعْتُكُنَّ , وَلَا وَاللَّهِ ، مَا مَسَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً قَطُّ ، غَيْرَ أَنَّهُ يُبَايِعُهُنَّ بِالْكَلَامِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : وَاللَّهِ مَا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النِّسَاءِ قَطُّ ، إِلَّا بِمَا أَمَرَهُ اللَّهُ ، وَكَانَ يَقُولُ إِذَا أَخَذَ عَلَيْهِنَّ , قَالَ : قَدْ بَايَعْتُكُنَّ ، كَلَامًا *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب بيعة النساء برقم 6826
و باب إذا أسلمت المشركة أو النصرانية تحت الذمي أو الحربي برقم 5002
و باب {إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات} [الممتحنة: 10] برقم 4627
و باب غزوة الحديبية برقم 3973
و باب ما يجوز من الشروط في الإسلام والأحكام والمبايعة برقم 2591
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ كَيْفِيَّةِ بَيْعَةِ النِّسَاءِ برقم 3581
و بَابُ كَيْفِيَّةِ بَيْعَةِ النِّسَاءِ برقم 3580
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَيْعَةِ برقم 2598
) والترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة الممتحنة برقم 3376
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ بَيْعَةِ النِّسَاءِ برقم 2891
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَ عَائِشَةَ مَا وَصَفْنَا أَرَادَتْ بِهِ فِي الْبَيْعَةِ برقم 5672
و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمَرْءَ مَمْنُوعٌ عَنْ مَسِّ امْرَأَةٍ لَا يَكُونُ لَهَا برقم 5671
و بَابُ بَيْعَةِ الْأَئِمَّةِ وَمَا يُسْتَحَبُّ لَهُمْ برقم 4637
) والنسائي في الكبرى ( مُصَافَحَةُ النِّسَاءِ برقم 7995
و مُصَافَحَةُ ذِي مَحْرَمٍ برقم 7994
و امْتِحَانُ النِّسَاءِ برقم 7484
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْمُهَادَنَةِ عَلَى النَّظَرِ لِلْمُسْلِمِينَ برقم 2984
و بَابُ الْمُهَادَنَةِ عَلَى النَّظَرِ لِلْمُسْلِمِينَ برقم 2983
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ الْحَائِضِ لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ
برقم 25071
و
بَابُ الْحَائِضِ لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ
برقم 25070
) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( تَفْسِيرُ قَوْلِهِ تَعَالَى يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ برقم 76
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ دُلَيْلٌ
برقم 542
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4324
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّلْحِ وَالْعُهُودِ الْجَائِزَةِ بَيْنَ أَهْلِ الْإِسْلَامِ وَأَهْلِ الشِّرْكِ سِوَى برقم 3342
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ صِفَةِ بَيْعَةِ النِّسَاءِ ، وَبَيْعَةِ مَنْ كَانَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى برقم 5830
و بَيَانُ صِفَةِ بَيْعَةِ النِّسَاءِ ، وَبَيْعَةِ مَنْ كَانَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى برقم 5829
و بَيَانُ صِفَةِ بَيْعَةِ النِّسَاءِ ، وَبَيْعَةِ مَنْ كَانَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى برقم 5828
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4631
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ كَيْفِيَّةِ الْبَيْعَةِ فِي الْإِسْلَامٍ برقم 2162
) و (
ذِكْرُ مَنِ انْتَمَى إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 9420
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَيْعَةُ النِّسَاءِ برقم 9544
و بَيْعَةُ النِّسَاءِ برقم 9542
|