حديث رقم 8084 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الزِّينَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الجعد برقم 5585
و باب الثوب الأحمر برقم 5534
و باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم برقم 3390
و باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم برقم 3388
) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي صِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ كَانَ أَحْسَنَ برقم 4435
و بَابٌ فِي صِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ كَانَ أَحْسَنَ برقم 4434
و بَابٌ فِي صِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ كَانَ أَحْسَنَ برقم 4433
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الشَّعَرِ برقم 3709
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الشَّعَرِ برقم 3708
و بَابٌ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ برقم 3605
) والنسائي في الصغرى ( لبس الحلل برقم 5265
و اتخاذ الجمة برقم 5184
و اتخاذ الجمة برقم 5183
و اتخاذ الشعر برقم 5022
و اتخاذ الشعر برقم 5020
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في صفة النبي صلى الله عليه وسلم برقم 3726
و باب ما جاء في كراهية أن يخص الإمام نفسه بالدعاء برقم 2866
و باب ما جاء في الرخصة في الثوب الأحمر للرجال برقم 1723
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ لُبْسِ الْأَحْمَرِ لِلرِّجَالِ برقم 3621
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18402
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18369
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18320
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18272
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18188
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ وَصْفِ قَامَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 6391
و بَابُ مِنْ صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَخْبَارِهِ برقم 6390
) والنسائي في الكبرى ( لُبْسُ الْحُلَلِ برقم 8387
و اتِّخَاذُ الشَّعْرِ ، وَاخْتِلَافُ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ فِيهِ برقم 8083
و اتِّخَاذُ الشَّعْرِ ، وَاخْتِلَافُ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ فِيهِ برقم 8082
و اتِّخَاذُ الشَّعْرِ ، وَاخْتِلَافُ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ فِيهِ برقم 8081
) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4
و بَابُ مَا جَاءَ فِي خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 3
) وأحمد بن عاصم الثقفي في جزئه ( أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ برقم 8
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( صِفَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 907
و صِفَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 906
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي اتِّخَاذِ الْجُمَّةِ وَالشَّعْرِ برقم 24577
و فِي لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ لِلرِّجَالِ وَمَنْ رَخَّصَ فِيهِ برقم 24211
) و (
الْحُمْرَةُ
برقم 1161
و
الْحُمْرَةُ
برقم 1160
و
الْحُمْرَةُ
برقم 1159
و
ذِكْرُ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 1018
و
ذِكْرُ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 1017
و
ذِكْرُ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 1016
و
ذِكْرُ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 1015
و
ذِكْرُ صِفَةِ خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 970
و
ذِكْرُ صِفَةِ خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 969
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ برقم 1708
) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 750
) ووكيع بن الجراح في الزهد ( بَابُ التَّنَظُّفِ برقم 289
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ الْحَسينِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عُمَرَ ابْنُ أَخِي الْقَاضِي أَبِي أَحْمَدَ الْعَسَّالِ رَوَى عَنْ عَبْدَانَ *
برقم 40324
و
عَلِيُّ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَخْطَلِ أَبُو الْحَسَنِ الْمَدِينِيُّ ثِقَةٌ , صَاحِبُ أُصُولٍ , كَثِيرُ الْحَدِيثِ , تُوُفِّيَ بَعْدَ السِّتِّينَ .
برقم 324
و
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ كَتَبَ بِبَغْدَادَ الْكَثِيرَ ، رَجُلٌ دَيِّنٌ وَرِعٌ ، مَاتَ فَجْأَةً ، أَذَّنَ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ وَحُمِلَ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، قَالَ أَبُو مُحَمَّد برقم 297
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 928
) والآجري في الشريعة (
بَابُ صِفَةِ خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْلَاقِهِ الْحَمِيدَةِ الْجَمِيلَةِ الَّتِي خَصَّهُ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا
برقم 1004
) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2031
) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ الْحَثِّ عَلَى الْأَخْلَاقِ الصَّالِحَةِ وَالتَّرْغِيبِ فِيهَا برقم 6
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2849
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 318
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 288
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 279
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 1677
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 1669
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 1664
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 1663
) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (
بَابُ : بطق
برقم 180
) والترمذي في العلل الكبير ( الرُّخْصَةُ فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ برقم 413
) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي لِبَاسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 65
و بَابُ مَا جَاءَ فِي شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 26
|
