حديث رقم 8408 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الزِّينَةِ

نص الحديث

8408 أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْبُنَانِيُّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ مُتَّكِئٌ عَلَى بُرْدٍ لَهُ أَحْمَرٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه النسائي في الصغرى ( الوضوء من الغائط برقم 159 و باب الوضوء من الغائط والبول برقم 158 و باب التوقيت في المسح على الخفين للمسافر برقم 127 و باب التوقيت في المسح على الخفين للمسافر برقم 126 ) والترمذي في جامعه ( باب في فضل التوبة والاستغفار وما ذكر من رحمة الله بعباده برقم 3613 و باب في فضل التوبة والاستغفار وما ذكر من رحمة الله بعباده برقم 3612 و باب ما جاء أن المرء مع من أحب برقم 2417 و باب المسح على الخفين للمسافر والمقيم برقم 96 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا برقم 4102 و بَابُ وَصِيَّةِ الْإِمَامِ برقم 2873 و بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ برقم 482 و بَابُ الرَّجُلِ يَسْتَعِينُ عَلَى وُضُوئِهِ فَيَصُبُّ عَلَيْهِ برقم 395 و بَابٌ فِي فَضَائِلِ أَصَحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 227 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ برقم 17840 و حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ برقم 17838 و حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ برقم 17837 و حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ برقم 17836 و حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ برقم 17834 و حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ برقم 17832 و حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ برقم 17831 و حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ برقم 17830 و حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ برقم 17829 و حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ برقم 17828 و حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ برقم 17827 و حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ برقم 17824 و حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ برقم 17822 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 198 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 193 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الْمُوجِبَةِ لِلْوُضُوءِ برقم 17 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَغَيْرِهِمَا برقم 1345 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَغَيْرِهِمَا برقم 1339 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَغَيْرِهِمَا برقم 1338 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَغَيْرِهِمَا برقم 1336 و بَابُ نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ برقم 1107 و بَابُ الصُّحْبَةِ وَالْمُجَالَسَةِ برقم 563 و ذِكْرُ بَسْطِ الْمَلَائِكَةِ أَجْنِحَتَهَا لِطَلَبَةِ الْعِلْمِ ، رِضًا بِصَنِيعِهِمْ ذَلِكَ برقم 85 ) والحاكم في المستدرك ( وَمِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ الْقُرَشِيُّ برقم 314 و وَمِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ الْقُرَشِيُّ برقم 313 و وَمِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ الْقُرَشِيُّ برقم 312 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الِاسْتِنْشَاقِ وَالِاسْتِجْمَارِ برقم 377 ) والنسائي في الكبرى ( قَوْلُهُ تَعَالَى : يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا برقم 9806 و بَابُ عَدَدِ السَّرِيَّةِ برقم 7606 و الْأَمْرُ بِالْوَضُوءِ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ برقم 142 و الْأَمْرُ بِالْوَضُوءِ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ برقم 141 و التَّوْقِيتُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُقِيمِ وَالْمُسَافِرِ برقم 129 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَمَا فِيهِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ برقم 654 و بَابُ صِفَةِ مَا يُنْقِضُ الْوُضُوءَ وَمَا رُوِيَ فِي الْمُلَامَسَةِ وَالْقُبْلَةِ برقم 419 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عُمَرُ برقم 1110 و مَنِ اسْمُهُ شَبَابٌّ برقم 896 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 394 ) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7268 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7263 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7262 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7253 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7252 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7251 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7250 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7249 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7247 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7246 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7245 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7244 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7243 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7242 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7241 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7240 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7239 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7237 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7236 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7235 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7234 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7233 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7232 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7231 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7228 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7227 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7226 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7225 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7223 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7220 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7216 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7214 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7213 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7212 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7211 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7208 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7205 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7204 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7203 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7202 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7199 و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7197 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ برقم 252 و مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ برقم 251 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 11470 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7869 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7850 و مَنِ اسْمُهُ خَضِرٌ برقم 3699 و مَنِ اسْمُهُ الْحَسَنُ برقم 3577 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2787 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1900 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1178 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 18 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْخَاءِ برقم 1536 و بَابُ الْجِيمِ برقم 1418 و بَابُ الْجِيمِ برقم 1407 و بَابُ الْجِيمِ برقم 1362 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي شَعْبَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ برقم 212 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2922 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2921 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ كَمْ وَقْتُهُ لِلْمُقِيمِ وَالْمُسَافِرِ برقم 319 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ كَمْ وَقْتُهُ لِلْمُقِيمِ وَالْمُسَافِرِ برقم 318 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا السُّنَنُ وَهِيَ برقم 35 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا السُّنَنُ وَهِيَ برقم 19 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو غُنَيْمٍ ، وَأَبُو الْغَرِيفِ ، وَأَبُو غِرَارَةَ ، وَأَبُو غَرْقَدٍ ، وَأَبُو غَزِيَّةَ ، وَأَبُو الْغَدِيرِ وَأَبُو غُنَيْمٍ سَعِيدُ بْنُ حُدَيْرٍ ، يَرْوِي عَنْهُ : صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، وَأَبُو غُنَيْمٍ عَنْبَسَةُ ب برقم 1155 و مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو زَكَرِيَّا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ النَّخَعِيُّ ، يُحَدَّثُ عَنْ : مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ كُوفِيٌّ . وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ الْمُنْذِرِ كُوفِيٌّ . وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ عَ برقم 729 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْوضُوءِ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَالنَّوْمِ برقم 4 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ الْمُرَادِيُّ وَمُرادٌ هُوَ يَحَابِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَدَدَ برقم 2181 ) ومحمد بن عاصم الثقفي في جزئه ( سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ برقم 56 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا جَاءَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ وَتَعْلِيمِهِ برقم 25595 و فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1848 ) و ( الْحُمْرَةُ برقم 1163 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ ، وَعَاصِمٌ وَغَيْرُهُمَا برقم 2164 ) وسعيد بن منصور في سننه ( قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكِ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ برقم 886 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 852 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ، وَوَضْعِهِ ، أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ برقم 765 و بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ، وَوَضْعِهِ ، أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ برقم 763 و بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ، وَوَضْعِهِ ، أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ برقم 762 و بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ، وَوَضْعِهِ ، أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ برقم 761 ) والطيالسي في مسنده ( وَصَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ الْمُرَادِيُّ برقم 1251 و وَصَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ الْمُرَادِيُّ برقم 1250 و وَصَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ الْمُرَادِيُّ برقم 1249 و وَصَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ الْمُرَادِيُّ برقم 1248 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1086 ) والرحلة في طلب الحديث للخطيب البغدادي ( ذِكْرُ الرِّحْلَةِ فِي طَلَبِ الْحَدِيثِ وَالْأَمْرِ بِهَا وَالْحَثِّ عَلَيْهَا وَبَيَانِ فَضْلِهَا برقم 6 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ التَّوْقِيتِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 97 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1276 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1250 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1249 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1222 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1221 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 537 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 521 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 520 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1276 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1250 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1249 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1222 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1221 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 537 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 521 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 520