حديث رقم 8491 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الزِّينَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الجلوس كيفما تيسر برقم 5952
و باب الاحتباء في ثوب واحد برقم 5508
و باب اشتمال الصماء برقم 5506
و باب بيع المنابذة برقم 2063
و باب بيع الملامسة برقم 2060
و باب صوم يوم الفطر برقم 1911
و باب ما يستر من العورة برقم 363
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ إِبْطَالِ بَيْعِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ برقم 2877
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي بَيْعِ الْغَرَرِ برقم 2985
و بَابٌ فِي صَوْمِ الْعِيدَيْنِ برقم 2105
) و ( النهي عن اشتمال الصماء برقم 5292
و النهي عن اشتمال الصماء برقم 5291
و تفسير ذلك برقم 4484
و تفسير ذلك برقم 4483
و بيع المنابذة برقم 4481
و بيع المنابذة برقم 4480
و تفسير ذلك برقم 4479
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا نُهِيَ عَنْهُ مِنَ اللِّبَاسِ برقم 3581
و بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلَامَسَةِ برقم 2179
) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11726
و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11725
و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11722
و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11460
و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11244
و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11243
و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10913
و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10840
و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10839
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ وَصْفِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَالِاحْتِبَاءِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ اللَّذَيْنِ نُهِيَ عَنْهُمَا برقم 5518
و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5066
) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي النَّهْيِ عَنِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلَامَسَةِ برقم 2531
) والنسائي في الكبرى ( اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي برقم 8490
و تَفْسِيرُ ذَلِكَ برقم 4972
و تَفْسِيرُ ذَلِكَ برقم 4971
و بَيْعُ الْمُنَابَذَةِ برقم 4969
و بَيْعُ الْمُنَابَذَةِ برقم 4968
و تَفْسِيرُ ذَلِكَ برقم 4967
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ لُبْسِ الْمُصَلِّي برقم 2985
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : مِقْدَامٌ برقم 11265
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ حَظْرِ بَيْعَتَانِ ، الْمُسَمَّاتَانِ الْمُلَامَسَةَ وَالْمُنَابَذَةَ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُمَا برقم 3957
و بَابُ حَظْرِ بَيْعَتَانِ ، الْمُسَمَّاتَانِ الْمُلَامَسَةَ وَالْمُنَابَذَةَ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُمَا برقم 3956
و بَابُ حَظْرِ بَيْعَتَانِ ، الْمُسَمَّاتَانِ الْمُلَامَسَةَ وَالْمُنَابَذَةَ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُمَا برقم 3954
و بَابُ حَظْرِ بَيْعَتَانِ ، الْمُسَمَّاتَانِ الْمُلَامَسَةَ وَالْمُنَابَذَةَ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُمَا برقم 3953
و بَابُ حَظْرِ بَيْعَتَانِ ، الْمُسَمَّاتَانِ الْمُلَامَسَةَ وَالْمُنَابَذَةَ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُمَا برقم 3952
و بَابُ حَظْرِ بَيْعَتَانِ ، الْمُسَمَّاتَانِ الْمُلَامَسَةَ وَالْمُنَابَذَةَ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُمَا برقم 3951
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمُبَايِعَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا مِنَ الْغَرَرِ وَغَيْرِهِ برقم 575
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1078
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 940
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا كُرِهَ مِنَ اللِّبَاسِ برقم 24715
و مَنْ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ برقم 21836
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 704
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ : بَيْعُ الْمُنَابَذَةِ ، وَالْمُلَامَسَةِ برقم 14497
و بَابٌ : بَيْعُ الْمُنَابَذَةِ ، وَالْمُلَامَسَةِ برقم 14494
و بَابُ مَا يَكْرَهُ الصَّائِمُ برقم 7629
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 228
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10191
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10190
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10189
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10188
و بَابُ الْأَيَّامِ الَّتِي نُهِيَ عَنْ صَوْمِهَا برقم 7955
|
