حديث رقم 455 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الصَّلَاةِ

نص الحديث

455 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللَّيْلِ ، وَمَلَائِكَةُ بِالنَّهَارِ ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ ، وَصَلَاةِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ ، فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي ؟ فَيَقُولُونَ : تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب فضل صلاة العصر برقم 540 و باب ذكر الملائكة برقم 3077 و باب قول الله تعالى: {تعرج الملائكة والروح إليه} [المعارج: 4]، وقوله جل ذكره: {إليه يصعد الكلم الطيب} [فاطر: 10] وقال أبو جمرة، عن ابن عباس، بلغ أبا ذر مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لأخيه: اعلم لي علم هذا الرجل، الذي يزعم أنه يأتيه الخبر من السم برقم 7032 و باب كلام الرب مع جبريل، ونداء الله الملائكة برقم 7088 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ صَلَاتَيِ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمُحَافَظَةِ عَلَيْهِمَا برقم 1047 ) والنسائي في الصغرى ( سؤر الكلب برقم 485 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ الصَّلَاةِ برقم 421 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ اجْتِمَاعِ مَلَائِكَةِ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةِ النَّهَارِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ برقم 322 و بَابُ ذِكْرِ اجْتِمَاعِ مَلَائِكَةِ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةِ النَّهَارِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ برقم 323 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 1766 و بَابُ فَضْلِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 1767 و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2096 ) والنسائي في الكبرى ( الْمُعَافَاةُ وَالْعُقُوبَةُ برقم 6541 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6200 و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6212 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ ثَوَابِ الْمُحَافَظَةِ عَلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ وَالْعَصْرِ وَفَضِيلَتِهِمَا برقم 870 و بَيَانُ ثَوَابِ الْمُحَافَظَةِ عَلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ وَالْعَصْرِ وَفَضِيلَتِهِمَا برقم 871 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ برقم 11026 ) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 2026