حديث رقم 2102 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْجَنَائِزِ

نص الحديث

2102 أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : زَمِّلُوهُمْ بِدِمَائِهِمْ فَإِنَّهُ لَيْسَ كَلْمٌ يُكْلَمُ فِي اللَّهِ إِلَّا يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَدْمَى ، لَوْنُهُ لَوْنُ الدَّمِ وَرِيحُهُ رِيحُ الْمِسْكِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ( مواراة الشهيد في دمه برقم 1993 و باب: من كلم في سبيل الله عز وجل برقم 3132 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ برقم 23122 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ برقم 23123 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ برقم 23124 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ برقم 23130 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ برقم 23133 ) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 5217 ) والنسائي في الكبرى ( ثَوَابُ مَنْ كُلِمَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 3268 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْعَمَلِ فِي الدَّفْنِ برقم 2404 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْعَمَلِ فِي الدَّفْنِ برقم 2405 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ الْقُبْلَةَ لِلصَّائِمِ وَلَمْ يُرَخِّصْ فِيهَا برقم 9270 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيِّ برقم 591 و وَمِنْ ذِكْرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيِّ برقم 593 و وَمِنْ ذِكْرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيِّ برقم 594 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْعُذْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2296 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْعُذْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2297 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْعُذْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2300 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2571 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ بِذَلِكَ برقم 205 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الصِّيَامِ برقم 2190 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 220 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( حَرْفُ الْهَاءِ برقم 3574 و حَرْفُ الْهَاءِ برقم 3575 و حَرْفُ الْهَاءِ برقم 3577 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الشَّهِيدِ وَمَنْ يُصَلِّي عَلَيْهِ وَيُغَسِّلُ برقم 6421 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ برقم 671