حديث رقم 2157 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْجَنَائِزِ

نص الحديث

2157 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } قَالَ : نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ يُقَالُ لَهُ مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللَّهُ وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ فَذَلِكَ قَوْلُهُ { يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ } *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما جاء في عذاب القبر برقم 1314 و باب {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت} [إبراهيم: 27] برقم 4443 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ عَرْضِ مَقْعَدِ الْمَيِّتِ مِنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ عَلَيْهِ ، وَإِثْبَاتِ برقم 5248 و بَابُ عَرْضِ مَقْعَدِ الْمَيِّتِ مِنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ عَلَيْهِ ، وَإِثْبَاتِ برقم 5249 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْمَسْأَلَةِ فِي الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ برقم 4188 ) والترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة إبراهيم عليه السلام برقم 3192 ) والنسائي في الصغرى ( عذاب القبر برقم 2047 و عذاب القبر برقم 2048 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ ذِكْرِ الْقَبْرِ وَالْبِلَى برقم 4304 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18196 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18286 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 206 و ذِكْرُ قِرَاءَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ برقم 6430 ) والنسائي في الكبرى ( عَذَابُ الْقَبْرِ برقم 2156 و قَوْلُهُ تَعَالَى : يُثَبِّتُ اللَّهَ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ برقم 9890 و قَوْلُهُ تَعَالَى : يُثَبِّتُ اللَّهَ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ برقم 9892 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1338 ) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 774 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَسْأَلَةِ فِي الْقَبْرِ برقم 11863 و بَابُ جَامِعِ الدُّعَاءِ برقم 28574 و مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 34122 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ , وَعِظَمِهِ , وَمَا أُعِدَّ فِيهِ برقم 334 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 1306 و سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 1313 و سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 1325 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 388 ) والآجري في الشريعة ( فَمِمَّا رَوَى جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ برقم 831 و وَمِمَّا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 858 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 496 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ برقم 1718