حديث رقم 4852 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْقَضَاءِ

نص الحديث

4852 أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَخَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ ، يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ الْحَارِثِيَّ ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا ؟ ، قَالَ : وَإِنْ كَانَ سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ( القضاء في قليل المال وكثيره برقم 5370 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاجِرَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالًا برقم 2335 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ الصُّدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ بْنِ عَمْرِو وَيُقَالُ : برقم 21747 و حَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ الْحَارِثِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 21825 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِنْثِ عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1420 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِيمَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ برقم 2573 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 498 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الرَّجُلُ يَحْلِفُ عَلَى الْيَمِينِ الْفَاجِرَةِ برقم 21712 ) والروياني في مسنده ( أَخُو مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ برقم 1222 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 79 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْمَعَاصِي الَّتِي إِذَا قَالَهَا الْعَبْدُ أَوْ عَمِلَهَا لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ برقم 71 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4848 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ لِلَّذِي برقم 383 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1222 ) والطبراني في الكبير ( تَلِبُ بْنُ تَغْلِبَ الْعَنْبَرِيُّ وَيُقَالُ : تَلِبُّ بِتَشْدِيدِ الْباءِ برقم 794 و تَلِبُ بْنُ تَغْلِبَ الْعَنْبَرِيُّ وَيُقَالُ : تَلِبُّ بِتَشْدِيدِ الْباءِ برقم 795 و تَلِبُ بْنُ تَغْلِبَ الْعَنْبَرِيُّ وَيُقَالُ : تَلِبُّ بِتَشْدِيدِ الْباءِ برقم 796 و تَلِبُ بْنُ تَغْلِبَ الْعَنْبَرِيُّ وَيُقَالُ : تَلِبُّ بِتَشْدِيدِ الْباءِ برقم 797 و تَلِبُ بْنُ تَغْلِبَ الْعَنْبَرِيُّ وَيُقَالُ : تَلِبُّ بِتَشْدِيدِ الْباءِ برقم 798 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مَعْرِفَةُ أَنَّ الصَّحَابَةَ هُمْ أَمَانُ الْأُمَّةِ مِنْ نُزُولِ الْعَذَابِ بِهِمْ برقم 893