حديث رقم 8775 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ

نص الحديث

8775 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ ، فَإِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَحَقٌّ عَلَى مَنْ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، وَأَمَّا التَّثَاؤُبُ فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَثَاءَبَ فَقَالَ : هَاهْ هَاهْ ، ضَحِكَ مِنْهُ الشَّيْطَانُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إذا تثاءب فليضع يده على فيه برقم 5897 و باب إذا عطس كيف يشمت برقم 5895 و باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاؤب برقم 5894 و باب صفة إبليس وجنوده برقم 3140 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ ، وَكَرَاهَةِ التَّثَاؤُبِ برقم 5444 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ برقم 4441 و بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّثَاؤُبِ برقم 4437 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب برقم 2801 و باب ما جاء إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب برقم 2800 و باب ما جاء في كراهية التثاؤب في الصلاة برقم 373 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا يُكْرَهُ فِي الصَّلَاةِ برقم 971 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ الْمَكْرُوهَةِ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي قَدْ نُهِيَ عَنْهَا الْمُصَلِّي برقم 879 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ الْمَكْرُوهَةِ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي قَدْ نُهِيَ عَنْهَا الْمُصَلِّي برقم 878 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ الْمَكْرُوهَةِ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي قَدْ نُهِيَ عَنْهَا الْمُصَلِّي برقم 877 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2400 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2399 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2398 و فَصَلٌ فِي تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ برقم 600 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7797 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7796 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7793 ) والنسائي في الكبرى ( نَوْعٌ آخَرُ برقم 8786 و مَا يَقُولُ إِذَا عَطَسَ برقم 8776 و مَا يَقُولُ إِذَا عَطَسَ برقم 8774 و مَا يَقُولُ إِذَا عَطَسَ برقم 8773 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ برقم 3333 و بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ برقم 3332 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْيَاءِ برقم 1336 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3378 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْكَلَامِ الْمُبَاحِ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ وَمُسَاءَلَةِ اللَّهِ برقم 1585 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6538 و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6491 و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6325 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يَقُولُ إِذَا عَطَسَ وَمَا يُقَالُ لَهُ ؟ برقم 25486 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مَخْلَدُ بْنُ خُفَافٍ برقم 2402 ) والحميدي في مسنده ( بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1111 و بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1088 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ التَّثَاؤُبِ برقم 3215 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 2424 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( رَابِعًا أَحَادِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 253