حديث رقم 8881 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الكنية للصبي وقبل أن يولد للرجل برقم 5874
و باب الانبساط إلى الناس برقم 5800
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ تَحْنِيكِ الْمَوْلُودِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ وَحَمْلِهِ إِلَى صَالِحٍ يُحَنِّكُهُ ، برقم 4120
و بَابُ جَوَازِ الْجَمَاعَةِ فِي النَّافِلَةِ ، وَالصَّلَاةِ عَلَى حَصِيرٍ وَخُمْرَةٍ وَثَوْبٍ برقم 1101
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في المزاح برقم 1995
و باب ما جاء في الصلاة على البسط برقم 335
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمُزَاحِ برقم 3743
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2553
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2349
و ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الشَّيْءِ وَهُوَ خَبِيرٌ بِهِ مِنْ برقم 109
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شُعْبَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 8880
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شُعْبَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 8879
و التَّسْلِيمُ عَلَى الصِّبْيَانِ ، وَالدُّعَاءُ لَهَمْ وَمُمَازَحَتُهُمْ برقم 8878
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ حَرَمِ مَدِينَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1267
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ : الْمُزَاحُ لَا تُرَدُّ بِهِ الشَّهَادَةُ مَا لَمْ يَخْرُجْ فِي برقم 19461
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17749
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9399
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9398
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10222
) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ برقم 140
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6616
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2634
) والعقيلي في الضعفاء ( الْحَسَنُ بْنُ زُرَيْقٍ كُوفِيٌّ برقم 363
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 4186
و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 4185
و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 4184
و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 4183
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو طَلْحَةَ أَبُو طَلْحَةَ إِيَاسُ بْنُ زُهَيْرٍ . وَأَبُو طَلْحَةَ سَفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ . وَأَبُو طَلْحَةَ شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّاسِبِيُّ . وَأَبُو طَلْحَةَ بِشْرُ بْنُ كَثِيرٍ . وَأَبُو طَلْحَةَ حَكِيمُ بْنُ دِينارٍ برقم 871
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3304
و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3255
و مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2771
) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ مِزَاحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 234
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1419
و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1418
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي حُسْنِ الْخُلُقِ وَكَرَاهِيَةِ الْفُحْشِ برقم 24833
) و (
أَبُو وَائِلٍ وَاسْمُهُ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَسَدِيُّ أَحَدُ بَنِي مَالِكِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ
برقم 10378
و
أَبُو طَلْحَةَ وَاسْمُهُ زَيْدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ وَأُمُّهُ عُبَادَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ برقم 4187
و
ذِكْرُ صِفَةِ أَخْلَاقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 704
) ومحمد بن عبدالله الأنصاري في حديثه ( حَدِيثُ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ تِيرَوَيْهِ الطَّوِيلِ برقم 18
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ زَيْنَبُ الثَّقَفِيَّةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 2249
و أَحَادِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 2190
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 101
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 93
|
