حديث رقم 9537 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ

نص الحديث

9537 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرِّ نَزَلَ بِهِ ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي ، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما يكره من التمني برقم 6844 و باب الدعاء بالموت والحياة برقم 6016 و باب تمني المريض الموت برقم 5371 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ كَرَاهَةِ تَمَنِّي الْمَوْتِ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ برقم 4970 و بَابُ كَرَاهَةِ تَمَنِّي الْمَوْتِ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ برقم 4969 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ تَمَنِّي الْمَوْتِ برقم 2751 ) والنسائي في الصغرى ( الدعاء بالموت برقم 1815 و باب تمني الموت برقم 1814 و باب تمني الموت برقم 1813 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في النهي عن التمني للموت برقم 954 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ ذِكْرِ الْمَوْتِ وَالِاسْتِعْدَادِ لَهُ برقم 4299 ) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي تَمَنِّي الْمَوْتِ برقم 3063 و بَابُ الْمَرِيضِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ برقم 3028 و بَابُ الْأَدْعِيَةِ برقم 974 و بَابُ الْأَدْعِيَةِ برقم 973 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شُعْبَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 9539 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شُعْبَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 9538 و مَا يَقُولُ عِنْدَ ضُرٍّ يَنْزِلُ بِهِ برقم 9535 و تَمَنِّي الْمَرِيضِ الْمَوْتَ برقم 6311 و الدُّعَاءُ بِالْمَوْتِ برقم 1925 و تَمَنِّي الْمَوْتِ برقم 1924 و تَمَنِّي الْمَوْتِ برقم 1923 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمَرِيضِ لَا يَسُبُّ الْحُمَّى ، وَلَا يَتَمَنَّى الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ برقم 6187 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنَوَيْهِ أَبُو بَكْرٍ الضَّرَّابُ سَمِعَ مِنَ الْعِرَاقِيِّينَ : ابْنِ صَاعِدٍ ، فَمَنْ دُونَهُ ، تُوُفِّيَ قَبْلَ السِّتِّينَ ، كَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى الْمَجَالِسِ إِلَى أَنْ قُبِضَ . برقم 1083 و أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ الْمَصَاحِفِيُّ أَبُو عَلِيٍّ ثِقَةٌ ، صَاحِبُ أُصُولٍ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، رَوَى عَنِ الْعِرَاقِيِّينَ وَالْأَصْبَهَانِيِّينَ * برقم 474 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 428 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ برقم 207 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ برقم 8250 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 1358 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3788 و عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3787 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3744 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3697 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3367 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3142 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1401 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1375 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1251 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَنْ كَرِهَ أَنْ يَدْعُوَ بِالْمَوْتِ وَنَهَى عَنْهُ برقم 29270 و مَنْ كَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ : أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ برقم 28769 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ برقم 1176 و شُعْبَةُ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَسْلَمَ الْبُنَانِيِّ برقم 1108 ) والطيالسي في مسنده ( الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 2162 و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 2158 و أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2103 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 86 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1001