حديث رقم 6884 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ الزَّكَاةِ
نص الحديث
| 6884 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الطَّيَالِسِيُّ حَمُّوَيْهِ ثنا أَبُو الْوَلِيدِ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ أَتَى مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ وَأَخَذَ بِيَدِي فَقَرَأْتُ فِي عَهْدِهِ أَنْ لَا يُجْمَعَ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ , قَالَ : فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ عَظِيمَةٍ مُلَمْلَمَةٍ فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا , ثُمَّ أَتَاهُ بِأُخْرَى دُونَهَا فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا , ثُمَّ أَتَاهُ بِأُخْرَى دُونَهَا فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا , ثُمَّ قَالَ : أِيُّ أَرْضٍ تُقِلُّنِي وَأِيُّ سَمَاءٍ تُظِلُّنِي إِذَا أَنَا أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَخَذْتُ خِيَارَ إِبِلِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَقَدْ مَضَى فِي حَدِيثِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ حِينَ خَرَجَ مُصَدِّقًا وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى جَوَازِ الْأَخْذِ إِذَا تَطَوَّعَ بِهِ صَاحِبُهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي زَكَاةِ السَّائِمَةِ برقم 1381 و بَابٌ فِي زَكَاةِ السَّائِمَةِ برقم 1382 ) والنسائي في الصغرى ( باب: الجمع بين المتفرق والتفريق بين المجتمع برقم 2444 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا يَأْخُذُ الْمُصَدِّقُ مِنَ الْإِبِلِ برقم 1806 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مُصَدِّقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18535 ) والدارمي في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْفَرْقِ بَيْنَ الْمُجْتَمِعِ وَالْجَمْعِ بَيْنَ الْمُتَفَرِّقِ برقم 1645 ) والنسائي في الكبرى ( الْجَمْعُ بَيْنَ الْمُفْتَرِقِ وَالتَّفْرِيقُ بَيْنَ الْمُجْتَمِعِ برقم 11023 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شَرِيكٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ برقم 1741 ) و ( سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ بْنَ عَوْسَجَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ وَدَاعِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ حُرَيْمِ بْنِ جُعْفِيِّ بْنِ سَعْدِ الْعَشِيرَةِ مِنْ مَذْحِجٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى ال برقم 6932 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يُكْرَهُ لِلْمُصَدِّقِ مِنَ الْإِبِلِ برقم 9753 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : مل برقم 429 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 317 و مَن كُنْيَتُهُ أَبُو صَالِحٍ أَبُو صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ اسْمُهُ : الْحَارِثُ . وَأَبُو صَالِحٍ عُبَيْدٌ مَوْلَى السَّفَّاحِ . وَأَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ أَخُو طُلَيْقِ بْنِ قَيْسٍ . وَأَبُو صَالِحٍ مَيْسَر برقم 847 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً برقم 147 ) والطبراني في الكبير ( سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ , مُخَضْرَمٌ برقم 6356 و سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ , مُخَضْرَمٌ برقم 6357 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ تَفْسِيرِ الْخَلِيطَيْنِ برقم 1706 و بَابُ تَفْسِيرِ الْخَلِيطَيْنِ برقم 1707 و بَابُ تَفْسِيرِ الْخَلِيطَيْنِ برقم 1708 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ بْنِ عَوْسَجَةَ بْنِ جُعْفِيِّ بْنِ مَذْحِجَ الْجُعْفِيُّ أَبُو أُمَيَّةَ ، مِنَ الْمُخَضْرَمِينَ ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُدْفَنُ ، كَانَ مَوْلِدُهُ عَامَ الْفِيلِ ، تُوُفِّيَ وَهُو برقم 3129 و سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ بْنِ عَوْسَجَةَ بْنِ جُعْفِيِّ بْنِ مَذْحِجَ الْجُعْفِيُّ أَبُو أُمَيَّةَ ، مِنَ الْمُخَضْرَمِينَ ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُدْفَنُ ، كَانَ مَوْلِدُهُ عَامَ الْفِيلِ ، تُوُفِّيَ وَهُو برقم 3130 و وَمِمَّنِ اسْمُهُ أَسْلَمُ برقم 6592 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 6881 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 6882 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 6883 و بَابُ أَوَّلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 6907 |