حديث رقم 7320 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ الزَّكَاةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى « برقم 1371
و باب وجوب النفقة على الأهل والعيال برقم 5063
و باب وجوب النفقة على الأهل والعيال برقم 5064
) وأبو داود في سننه ( بَابُ الرَّجُلِ يُخْرِجُ مِنْ مَالِهِ برقم 1462
) والنسائي في الصغرى ( الصدقة عن ظهر غنى برقم 2517
و باب أي الصدقة أفضل برقم 2527
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 2240
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 2243
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 3432
و بَابُ النَّفَقَةِ برقم 4316
) والنسائي في الكبرى ( الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى برقم 11096
و أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ برقم 11106
و إِذَا لَمْ يَجِدِ الرَّجُلُ مَا يُنْفِقُ عَلَى امْرَأَتِهِ هَلْ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ برقم 7966
و إِذَا لَمْ يَجِدِ الرَّجُلُ مَا يُنْفِقُ عَلَى امْرَأَتِهِ هَلْ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ برقم 7968
) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ برقم 166
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَهْرِ برقم 3310
و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3311
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ برقم 2009
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ وُجُوبِ النَّفَقَةِ لِلزَّوْجَةِ برقم 14644
و بَابُ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ نَفَقَةَ امْرَأَتِهِ برقم 14661
و بَابُ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ نَفَقَةَ امْرَأَتِهِ برقم 14662
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ وُجُوبِ النَّفَقَةِ لِلزَّوْجَةِ برقم 2291
و بَابُ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ نَفَقَةَ امْرَأَتَهُ برقم 2299
و بَابُ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ نَفَقَةَ امْرَأَتَهُ برقم 2301
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 240
) وعبدالرزاق في مصنفه ( الرَّجُلُ يُعْطِي مَالَهُ كُلَّهُ برقم 15852
و الرَّجُلُ يُعْطِي مَالَهُ كُلَّهُ برقم 15853
) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ برقم 6
و بَابُ النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ برقم 7
و بَابُ النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ برقم 16
و بَابُ النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ برقم 17
) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي الْخُلْعِ برقم 730
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 50
) والدولابي في الكنى والأسماء (
ذِكْرُ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْأَسْوَدِ أَبُو الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيّ ظَالِمُ بْنُ عَمْرٍو . وَأَبُو الْأَسْوَدِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ الشَّامِيُّ ، وَأَبُو الْأَسْوَدِ عَطِيَّةُ ، عَنِ : ابْنِ عُمَرَ ، وَأَبُو الْأَسْوَدِ مُحَمَّدُ برقم 100038
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7615
و مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 8975
و مَنِ اسْمُهُ جُبَيْرٌ برقم 11307
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 11542
|
