حديث رقم 10659 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ الصُّلْحِ

نص الحديث

10659 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثنا مُسَدَّدٌ ، أنبأ عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ لِلْجَارِ أَنْ يَمْنَعَ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ أَعْوَادَهُ فِي حَائِطِهِ هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بِمَعْنَاهُ . وَمَنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَفِي رِوَايَةِ الزُّبَيْرِ : إِنْ شَاءَ وَإِنْ أَبَى , وَخَالَفَهُمْ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ فَرَوَيَاهُ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الشرب من فم السقاء برقم 5329 و باب الشرب من فم السقاء برقم 5328 و باب: لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبه في جداره برقم 2358 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ غَرْزِ الْخَشَبِ فِي جِدَارِ الْجَارِ برقم 3120 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ مِنَ الْقَضَاءِ برقم 3204 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الرجل يضع على حائط جاره خشبا برقم 1336 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الشُّرْبِ ، مِنْ فِي السِّقَاءِ برقم 3441 و بَابُ الرَّجُلِ يَضَعُ خَشَبَةً عَلَى جِدَارِ جَارِهِ برقم 2347 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْقَضَاءِ فِي الْمَرْفِقِ برقم 1441 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْجَارِ برقم 516 ) والحاكم في المستدرك ( وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ برقم 7321 و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2210 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ برقم 2104 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ ارْتِفَاقِ الرَّجُلِ بِجِدَارِ غَيْرِهِ برقم 1629 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17874 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السِّوَاكِ برقم 16030 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13739 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13737 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13736 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13735 و بَابُ مَنْ قَضَى فِيمَا بَيْنَ النَّاسِ بِمَا فِيهِ صَلَاحُهُمْ وَدَفْعُ الضَّرَرِ برقم 11121 و بَابُ مَنْ قَضَى فِيمَا بَيْنَ النَّاسِ بِمَا فِيهِ صَلَاحُهُمْ وَدَفْعُ الضَّرَرِ برقم 11120 و بَابُ ارْتِفَاقِ الرَّجُلِ بِجِدَارِ غَيْرِهِ بِوَضْعِ الْجُذُوعِ عَلَيْهِ بِأُجْرَةٍ وَغَيْرِ أُجْرَةٍ برقم 10658 و بَابُ ارْتِفَاقِ الرَّجُلِ بِجِدَارِ غَيْرِهِ بِوَضْعِ الْجُذُوعِ عَلَيْهِ بِأُجْرَةٍ وَغَيْرِ أُجْرَةٍ برقم 10657 و بَابُ ارْتِفَاقِ الرَّجُلِ بِجِدَارِ غَيْرِهِ بِوَضْعِ الْجُذُوعِ عَلَيْهِ بِأُجْرَةٍ وَغَيْرِ أُجْرَةٍ برقم 10656 و بَابُ ارْتِفَاقِ الرَّجُلِ بِجِدَارِ غَيْرِهِ بِوَضْعِ الْجُذُوعِ عَلَيْهِ بِأُجْرَةٍ وَغَيْرِ أُجْرَةٍ برقم 10655 و بَابُ ارْتِفَاقِ الرَّجُلِ بِجِدَارِ غَيْرِهِ بِوَضْعِ الْجُذُوعِ عَلَيْهِ بِأُجْرَةٍ وَغَيْرِ أُجْرَةٍ برقم 10654 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَبُو عِمْرَانَ الطَّرَسُوسِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ برقم 1520 و عَمْرُو بْنُ نُصَيْرِ بْنِ ثَابِتٍ الْقُرَشِيُّ أَبُو نَصْرٍ حَدَّثَ بأَصْبَهَانَ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى طَرَسُوسَ سَنَة ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ , وَمَاتَ بِهَا . برقم 40131 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( الزُّهْرِيُّ برقم 4608 و الزُّهْرِيُّ برقم 4607 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( حَدِيثٌ آخَرُ فِي الشُّرْبِ قَائِمًا برقم 565 ) والدارقطني في سننه ( فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 3978 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو نَصْرٍ عَمْرُو بْنُ نُصَيْرِ بْنِ ثَابِتٍ الْقُرَشِيُّ برقم 1075 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِدْرِيسُ برقم 8793 و مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ برقم 8203 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2855 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2719 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2419 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي سُوءِ الْجِوَارِ مِنَ الْكَرَاهَةِ وَالذَّمِّ برقم 390 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي حِفْظِ الْجَارِ وَحُسْنِ مُجَاوَرَتِهِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 240 و بَابُ مَا جَاءَ فِي حِفْظِ الْجَارِ وَحُسْنِ مُجَاوَرَتِهِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 238 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2016 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2015 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2014 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2013 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2012 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2011 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2010 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 4567 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ مَنْعِ الْجَارِ جَارَهُ إِذَا سَأَلَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً برقم 4507 و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ مَنْعِ الْجَارِ جَارَهُ إِذَا سَأَلَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً برقم 4506 و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ مَنْعِ الْجَارِ جَارَهُ إِذَا سَأَلَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً برقم 4505 و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ مَنْعِ الْجَارِ جَارَهُ إِذَا سَأَلَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً برقم 4504 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2357 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2356 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2355 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2354 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2353 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2352 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2351 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2350 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2349 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ فَقَالَ فِيهِ : عَنْهُ برقم 2346 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ فَقَالَ فِيهِ : عَنْهُ برقم 2345 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ فَقَالَ فِيهِ : عَنْهُ برقم 2344 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ فَقَالَ فِيهِ : عَنْهُ برقم 2343 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَحْكَامِ برقم 992 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6179 و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6119 ) والحسين بن حرب في البر والصلة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي كَفْلِ الْيَتِيمِ وَأَدَبِهِ برقم 231 و بَابُ مَا جَاءَ فِي كَفْلِ الْيَتِيمِ وَأَدَبِهِ برقم 230 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةٌ فِي إِسْنَادِ الْبِنَاءِ عَلَى الْبِنَاءِ برقم 35652 و مَنْ رَخَّصَ فِي الشُّرْبِ قَائِمًا برقم 23613 و فِي الرَّجُلِ يَجْعَلُ خَشَبَةً عَلَى جِدَارِ جَارِهِ برقم 22571 و فِي الرَّجُلِ يَجْعَلُ خَشَبَةً عَلَى جِدَارِ جَارِهِ برقم 22570 ) والحميدي في مسنده ( بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1090 و جَامِعُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1031 و جَامِعُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1030 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 478 و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 477