حديث رقم 7805 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ الصِّيَامِ
نص الحديث
| 7805 وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أنبأ الرَّبِيعُ ، أنبأ الشَّافِعِيُّ ، أنبأ سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ مُحْرِمًا صَائِمًا قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَسَمَاعُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ وَلَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا , وَلَمْ يَصْحَبْهُ مُحْرِمًا قَبْلَ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ ، فَذِكْرُ ابْنِ عَبَّاسٍ حِجَامَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ سَنَةَ عَشْرٍ ، وَحَدِيثُ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ سَنَةَ ثَمَانٍ قَبْلَ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ بِسَنَتَيْنِ فَإِنْ كَانَا ثَابِتَينِ فَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ نَاسِخٌ وَحَدِيثُ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ مَنْسُوخٌ . قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَإِسْنَادُ الْحَدِيثَيْنِ مَعًا مُشْتَبَهٌ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَمْثَلُهُمَا إِسْنَادًا ، فَإِنَ تَوَقَّى رَجُلٌ الْحِجَامَةَ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ احْتِيَاطًا وَلِئَلَّا يُعَرِّضَ صَوْمَهُ أَنْ يَضْعُفَ فَيُفْطِرَ فَإِنِ احْتَجَمَ فَلَا تُفْطِرُهُ الْحِجَامَةُ وَمَعَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ الْقِيَاسُ الَّذِي أَحْفَظُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَعَامَّةِ الْمَدَنِيِّينَ أَنَّهُ لَا يُفْطِرُ أَحَدٌ بِالْحِجَامَةِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الحجامة للمحرم برقم 1751 و باب الحجامة والقيء للصائم برقم 1855 و باب الحجامة والقيء للصائم برقم 1856 و باب ذكر الحجام برقم 2019 و باب خراج الحجام برقم 2185 و باب خراج الحجام برقم 2186 و باب السعوط برقم 5391 و باب أي ساعة يحتجم برقم 5393 و باب الحجم في السفر والإحرام برقم 5394 و باب الحجامة من الشقيقة والصداع برقم 5398 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ جَوَازِ الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ برقم 2174 و بَابُ حِلِّ أُجْرَةِ الْحِجَامَةِ برقم 3055 و بَابُ حِلِّ أُجْرَةِ الْحِجَامَةِ برقم 3056 و بَابُ لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ وَاسْتِحْبَابِ التَّدَاوِي برقم 4208 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْمُحْرِمِ يَحْتَجِمُ برقم 1601 و بَابُ الْمُحْرِمِ يَحْتَجِمُ برقم 1602 و بَابٌ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ برقم 2063 و بَابٌ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ برقم 2064 و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3021 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء من الرخصة في ذلك برقم 763 و باب ما جاء من الرخصة في ذلك برقم 764 و باب ما جاء من الرخصة في ذلك برقم 765 و باب ما جاء في الحجامة للمحرم برقم 825 ) والنسائي في الصغرى ( الحجامة للمحرم برقم 2828 و الحجامة للمحرم برقم 2829 و الحجامة للمحرم برقم 2830 و الحجامة للمحرم برقم 2831 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 1687 و بَابُ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 2171 و بَابُ الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ برقم 3100 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1804 و مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1876 و مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1877 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2448 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2451 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2453 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ ، قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ أُجْرَةَ الْحَجَّامِ حَرَامٌ برقم 5241 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ ، قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ أُجْرَةَ الْحَجَّامِ حَرَامٌ برقم 5241 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1513 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1617 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8347 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ برقم 1823 و بَابُ الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ برقم 1825 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2611 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2613 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2619 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2620 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2621 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2622 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2630 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2631 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2632 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2633 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2634 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2639 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2640 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2641 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2642 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2643 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2644 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2646 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2651 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2743 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2744 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2745 و السَّعُوطُ برقم 6370 و مَوْضِعُ الْحِجَامَةِ برقم 6389 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 262 و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 446 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 124 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2770 و مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2778 و أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2813 و أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2815 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 7296 ) ومحمد بن عبدالله الأنصاري في حديثه ( حَدِيثُ أَبِي مُحَمَّدٍ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ برقم 86 ) والحميدي في مسنده ( فِي الْحَجِّ برقم 484 و فِي الْحَجِّ برقم 485 و فِي الْحَجِّ برقم 486 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ أَخْبَارِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ برقم 289 و مِنْ حَدِيثِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ برقم 2534 ) و ( ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1118 و ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1119 و ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1120 و ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1124 و ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1127 و ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1129 و ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1130 و ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1131 و ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1132 و ذِكْرُ حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1133 و وَفْدُ سُلَيْمٍ قَالُوا : وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ : قَيْسُ بْنُ نُسَيْبَةَ فَسَمِعَ كَلَامَهُ وَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَأَجَابَهُ وَوَعَى ذَلِكَ كُلَّهُ ، وَدَعَ برقم 1799 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ رَخَّصَ لِلصَّائِمِ أَنْ يَحْتَجِمَ برقم 9159 و مَنْ رَخَّصَ لِلصَّائِمِ أَنْ يَحْتَجِمَ برقم 9160 و مَنْ رَخَّصَ لِلصَّائِمِ أَنْ يَحْتَجِمَ برقم 9161 و فِي الْمُحْرِمِ يَحْتَجِمُ مَنْ رَخَّصَ فِيهِ برقم 17652 و فِي كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 20574 و فِي كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 20577 و فِي الْحِجَامَةِ أَيْنَ تُوضَعُ مِنَ الرَّأْسِ ؟ برقم 23019 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 624 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 357 ) وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ( بَابُ الْجُودِ وَإِعْطَاءِ السَّائِلِ برقم 395 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2306 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2308 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2336 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2394 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2416 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْحَاءِ برقم 148 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الصِّيَامِ برقم 375 و بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 430 و بَابٌ فِي التِّجَارَاتِ برقم 567 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ عَنْهُمْ برقم 2861 و ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ عَنْهُمْ برقم 2862 و ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ عَنْهُمْ برقم 2863 و ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ عَنْهُمْ برقم 2864 و ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ عَنْهُمْ برقم 2865 ) والدولابي في الذرية الطاهرة ( زَيْدُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ برقم 117 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَن كُنْيَتُهُ أَبُو عَزَّةَ أَبُو عَزَّةَ الْحَكَمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَنَفِيُّ ، يُحَدِّثُ عَنْ : أَبِي الرَّبَابِ ، رَوَى عَنْهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ . أَبُو عَزَّةَ الْحَكَمُ بْنُ طَهْمَانَ . وَأَبُو عَزَّة الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ الدَّ برقم 928 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ فِي الْحِجَامَةِ عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ برقم 2967 و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ فِي الْحِجَامَةِ عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ برقم 2968 و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ فِي الْحِجَامَةِ عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ برقم 2969 و بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْمُحْرِمِ فِي الْحِجَامَةِ عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ برقم 2970 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُعَارِضِ لِحَظْرِ كَسْبِ الْحَجَّامِ الْمُبِيحِ أَخَذَهُ ، الدَّالِّ برقم 4311 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُعَارِضِ لِحَظْرِ كَسْبِ الْحَجَّامِ الْمُبِيحِ أَخَذَهُ ، الدَّالِّ برقم 4312 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2216 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1428 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1665 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1853 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2529 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2562 و مَنِ اسْمُهُ الْحَسَنُ برقم 3555 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5736 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6063 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6260 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 8058 و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 8716 و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 11455 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10697 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10698 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10751 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10819 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10878 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1428 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1665 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1853 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2529 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2562 و مَنِ اسْمُهُ الْحَسَنُ برقم 3555 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5736 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6063 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6260 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 8058 و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 8716 و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 11455 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10697 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10698 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10751 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10819 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10878 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10942 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11159 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11225 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11226 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11340 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11429 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11501 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11695 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11696 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11705 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11730 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11731 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11749 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11768 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11788 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11806 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11835 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11858 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11887 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11920 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11921 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11970 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11971 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11972 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11975 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12152 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12223 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12404 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12422 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12423 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12424 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12425 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12426 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12427 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12677 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12678 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12679 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12680 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12681 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12682 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12683 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12684 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12685 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12686 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12748 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12771 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2200 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2201 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 414 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ برقم 4977 و مُحَمَّدُ بْنُ صُبَيْحِ بْنِ السَّمَّاكِ برقم 12211 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بِشْرُ بْنُ حَيَّانَ بْنِ بِشْرٍ الْأَسَدِيُّ برقم 850 و بِشْرُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ أَبُو أَحْمَدَ مِنْ أَهْلِ رُوَيْدَشْتَ ، تُوُفِّيَ قَبْلَ الثَّلَاثِمِائَةٍ ، شَيْخٌ ثِقَةٌ * برقم 883 و عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سَبْخَتَ أَبُو الْحَسَنِ الْمُؤَدِّبُ برقم 1110 و إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزْدَادَ بَغْدَادِيُّ , قَدِمَ أَصْبَهَانَ , حَدَّثَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ برقم 1873 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( الْحَارِثُ بْنُ مَالِكٍ مَوْلَى أَبِي هِنْدَ الْحَجَّامِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ، وَذَكَرَ أَنَّ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ سَمَّاهُ لَهُ ، وَقِيلَ : إِنَّ اسْمَ أَبِي هِنْدَ : الْحَارِثُ بْنُ مَالِكٍ برقم 1956 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِيَاسٌ برقم 6265 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الصَّائِمِ يَحْتَجِمُ لَا يُبْطِلُ صَوْمَهُ برقم 7781 و بَابُ الصَّائِمِ يَحْتَجِمُ لَا يُبْطِلُ صَوْمَهُ برقم 7782 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8597 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8600 و جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17909 و جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17910 و جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17911 و جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17912 و جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17913 و جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17914 و جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17925 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 98 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 1070 و بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ برقم 1071 و بَابُ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 3117 و بَابُ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 3118 ) وأبو نعيم الأصبهاني في مسانيد فراس المكتب ( رِوَايَتُهُ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَرَاحِيلَ أَبِي عَمْرٍو الشَّعْبِيِّ برقم 23 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( وَمِنْ مَرَاسِيلِ إِبْرَاهِيمَ برقم 116 و رِوَايَتُـهُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُدَامَةَ الْعَنْبَرِيِّ أَبِي السَّوَّارِ الْقَاضِي ، بَصْرِيٌّ ، رَوَى عَنْهُ تَوْبَةُ الْعَنْبَرِيُّ برقم 240 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الصَّيْدِ برقم 533 و فِي الصِّيَامِ برقم 798 |