حديث رقم 7902 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ الصِّيَامِ
نص الحديث
| 7902 وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ , أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا هُشَيْمٌ ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ , أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثنا هُشَيْمٌ ، أنبأ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْمُقْرِئِ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدَانَ صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا وَبَعْدَهُ يَوْمًا وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ ابْنُ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى : قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 30/1233 برقم 1921 و 60/1999 برقم 3242 و 63/2137 برقم 3759 و 65/2393 برقم 4425 و 65/2440 برقم 4481 ) ومسلم في صحيحه ( 20/465 برقم 1987 و 20/465 برقم 1988 و 20/466 برقم 1992 و 20/466 برقم 1993 و 20/466 برقم 1994 ) وأبو داود في سننه ( 8/505 برقم 2129 و 8/506 برقم 2130 و 8/506 برقم 2131 ) والترمذي في جامعه ( 8/516 برقم 741 و 8/516 برقم 742 ) وابن ماجه في سننه ( 8/438 برقم 1739 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 7/398 برقم 3031 و 7/398 برقم 3039 و 7/398 برقم 3040 و 7/398 برقم 3041 ) والدارمي في سننه ( 6/429 برقم 1767 ) والنسائي في الكبرى ( 24/1245 برقم 2290 و 24/1245 برقم 2291 و 24/1245 برقم 2314 و 74/3696 برقم 9864 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( 0/30 برقم 791 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/20 برقم 318 و 0/20 برقم 322 ) والطيالسي في مسنده ( 257/4 برقم 2738 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 8/685 برقم 7582 و 8/685 برقم 7585 و 8/685 برقم 7587 ) والحميدي في مسنده ( 0/69 برقم 470 و 0/71 برقم 500 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/267 برقم 2389 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 7/1182 برقم 9205 و 7/1183 برقم 9225 و 7/1183 برقم 9226 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 34/49 برقم 1892 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/114 برقم 671 و 1/114 برقم 672 و 1/114 برقم 673 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/128 برقم 1116 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 2/11 برقم 190 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/109 برقم 2513 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 1/45 برقم 1089 و 1/45 برقم 1090 و 1/45 برقم 1093 و 1/46 برقم 1099 و 1/47 برقم 1108 و 1/47 برقم 1110 و 1/47 برقم 1111 ) والباغندي في الأمالي ( 1/2 برقم 27 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 11/372 برقم 2380 و 11/372 برقم 2381 و 11/372 برقم 2382 و 11/375 برقم 2410 و 11/375 برقم 2412 و 11/375 برقم 2413 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 6/7 برقم 2111 و 6/7 برقم 2114 و 6/7 برقم 2124 و 6/7 برقم 2125 و 6/7 برقم 2126 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/200 برقم 1886 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 7189 ) والطبراني في الكبير ( 136/573 برقم 10636 و 136/573 برقم 10666 و 136/573 برقم 10734 و 136/573 برقم 11104 و 136/573 برقم 12195 و 136/573 برقم 12274 و 136/573 برقم 12754 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/480 برقم 14546 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 55/271 برقم 1726 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 11/345 برقم 7893 و 11/346 برقم 7897 و 11/346 برقم 7899 و 11/346 برقم 7900 و 11/346 برقم 7901 و 11/347 برقم 7911 ) |