حديث رقم 7908 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ الصِّيَامِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب وجوب صوم رمضان برقم 1806
و باب صيام يوم عاشوراء برقم 1917
و باب {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون} [البقرة: 183] برقم 4254
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 1978
و بَابُ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 1979
و بَابُ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 1980
و بَابُ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 1981
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 2128
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 1742
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3029
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3038
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3692
و بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3693
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 1770
) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2295
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِيَامِ عَاشُورَاءَ برقم 316
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 48
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 7592
) و ( بَابُ ذِكْرِ الصِّيَامِ وَمَا نُسِخَ مِنْهُ برقم 98
) وأبو الجهم الباهلي في جزئه ( أَحَادِيثُ نَافِعِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ برقم 34
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي صَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 9202
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ : كَانَ ذَلِكَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، برقم 1069
و ذِكْرُ مَنْ قَالَ : كَانَ ذَلِكَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، برقم 1070
و ذِكْرُ مَنْ قَالَ : كَانَ ذَلِكَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، برقم 1071
و ذِكْرُ مَنْ قَالَ : كَانَ ذَلِكَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، برقم 1072
و ذِكْرُ مَنْ قَالَ : كَانَ ذَلِكَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، برقم 1073
و ذِكْرُ مَنْ قَالَ : كَانَ ذَلِكَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، برقم 1074
و ذِكْرُ مَنْ قَالَ : كَانَ ذَلِكَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، برقم 1075
و ذِكْرُ مَنْ قَالَ : كَانَ ذَلِكَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، برقم 1076
و ذِكْرُ مَنْ قَالَ : كَانَ ذَلِكَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، برقم 1077
و ذِكْرُ مَنْ كَانَ يَكْرَهُ صَوْمَهُ وَلَا يَصُومُهُ برقم 1117
و ذِكْرُ مَنْ كَانَ يَكْرَهُ صَوْمَهُ وَلَا يَصُومُهُ برقم 1119
) والدولابي في الكنى والأسماء (
أَبُو صَفْوَانَ مَالِكُ بْنُ عَمِيرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1280
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، وَالْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ لَهُ الدَّالِّ برقم 2389
و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، وَالْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ لَهُ الدَّالِّ برقم 2390
و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، وَالْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ لَهُ الدَّالِّ برقم 2391
و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، وَالْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ لَهُ الدَّالِّ برقم 2404
و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، وَالْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ لَهُ الدَّالِّ برقم 2405
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 2120
و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 2121
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1515
) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13008
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( ذِكْرُ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 373
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ برقم 8292
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ وَاجِبًا قَطُّ برقم 7914
و بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ وَاجِبًا قَطُّ برقم 7915
|
