حديث رقم 13250 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ النِّكَاحِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الصلاة بعد الفجر حتى ترتفع الشمس برقم 568
و باب الشغار برقم 4839
و باب الحيلة في النكاح برقم 6594
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ نِكَاحِ الشِّغَارِ وَبُطْلَانِهِ برقم 2629
و بَابُ تَحْرِيمِ نِكَاحِ الشِّغَارِ وَبُطْلَانِهِ برقم 2630
و بَابُ تَحْرِيمِ نِكَاحِ الشِّغَارِ وَبُطْلَانِهِ برقم 2631
و بَابُ تَحْرِيمِ نِكَاحِ الشِّغَارِ وَبُطْلَانِهِ برقم 2632
و بَابُ تَحْرِيمِ نِكَاحِ الشِّغَارِ وَبُطْلَانِهِ برقم 2633
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ برقم 1369
و بَابُ مَا يُكْرَهُ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُنَّ مِنَ النِّسَاءِ برقم 1807
و بَابٌ فِي الشِّغَارِ برقم 1813
و بَابٌ فِي الْجَلَبِ عَلَى الْخَيْلِ فِي السِّبَاقِ برقم 2259
و بَابُ كَرَاهِيَةِ الذَّبْحِ عِنْدَ الْقَبْرِ برقم 2855
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في النهي عن نكاح الشغار برقم 1104
و باب ما جاء في النهي عن نكاح الشغار برقم 1105
و باب ما جاء لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها برقم 1106
و باب ما جاء في النهي عن المحاقلة، والمزابنة برقم 1207
و باب ما جاء في كراهية النهبة برقم 1599
) والنسائي في الصغرى ( النياحة على الميت برقم 1845
و باب: الشغار برقم 3318
و باب: الشغار برقم 3319
و باب: الشغار برقم 3320
و تفسير الشغار برقم 3321
و تفسير الشغار برقم 3322
و الجلب برقم 3574
و الجنب برقم 3575
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الشِّغَارِ برقم 1888
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الشِّغَارِ برقم 1889
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الشِّغَارِ برقم 1890
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ النُّهْبَةِ برقم 3962
) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 1834
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 3434
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4396
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4565
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4787
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5144
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5511
و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7679
و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 8921
و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9501
و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9743
و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10115
و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10261
و مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14219
و مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14421
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16607
و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19484
و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19557
و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19574
و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19588
و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19611
و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19627
) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ مَا لَا يَجُوزُ مِنَ النِّكَاحِ برقم 1124
) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي النِّيَاحَةِ وَنَحْوِهَا برقم 3213
و بَابُ فَرْضِ الزَّكَاةِ برقم 3336
و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4190
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الشِّغَارِ برقم 2164
) والنسائي في الكبرى ( النِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ برقم 1955
و الْجَلَبُ برقم 3341
و الْجَنَبُ برقم 3342
و ذِكْرُ الْأَسَانِيدِ الْمُخْتَلِفَةِ فِي النَّهْيِ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ، برقم 3521
و النَّهْيُ عَنِ الشِّغَارِ برقم 4389
و النَّهْيُ عَنِ الشِّغَارِ برقم 4390
و النَّهْيُ عَنِ الشِّغَارِ برقم 4391
و النَّهْيُ عَنِ الشِّغَارِ برقم 4392
و تَفْسِيرُ الشِّغَارِ برقم 4393
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ الشِّغَارُ وَالصَّدَاقُ ، وَهَلْ يَنْكِحُ الرَّجُلُ أَمَتَهُ بِغَيْرِ مَهْرٍ برقم 12721
و بَابُ : أَجَلٌ بِأَجَلٍ برقم 13956
و بَابُ اشْتِرَاءُ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ برقم 14006
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ برقم 2523
و مِنْ حَدِيثِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ برقم 2524
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي نِكَاحِ الشِّغَارِ برقم 13512
و مَا قَالُوا فِي نِكَاحِ الشِّغَارِ برقم 13513
و مَا قَالُوا فِي نِكَاحِ الشِّغَارِ برقم 13514
و مَا قَالُوا فِي نِكَاحِ الشِّغَارِ برقم 13516
و مَا قَالُوا فِي نِكَاحِ الشِّغَارِ برقم 13517
و مَنْ كَرِهَ النُّهْبَةَ وَنَهَى عَنْهَا برقم 21882
و فِي الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ برقم 22135
و مَا قَالُوا فِي الْخَيْلِ يُرْسَلُ فَيُجْلَبُ عَلَيْهَا برقم 32004
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1258
و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1261
) والترمذي في العلل الكبير ( فِي التَّسْمِيَةِ عِنْدَ الْوُضُوءِ برقم 296
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( الضَّحَّاكُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ يُوسُفَ برقم 2387
) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 2988
و أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 2989
و أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 2993
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5662
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5686
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7205
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمُبَايِعَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا مِنَ الْغَرَرِ وَغَيْرِهِ برقم 583
و كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 700
و كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 701
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 72
و مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 117
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ إِبْطَالِ نِكَاحِ الْمُتَشَاغِرِينَ ، وَالنَّهْي عَنِ الشِّغَارِ برقم 3281
و بَابُ إِبْطَالِ نِكَاحِ الْمُتَشَاغِرِينَ ، وَالنَّهْي عَنِ الشِّغَارِ برقم 3282
و بَابُ إِبْطَالِ نِكَاحِ الْمُتَشَاغِرِينَ ، وَالنَّهْي عَنِ الشِّغَارِ برقم 3283
و بَابُ إِبْطَالِ نِكَاحِ الْمُتَشَاغِرِينَ ، وَالنَّهْي عَنِ الشِّغَارِ برقم 3284
و بَابُ إِبْطَالِ نِكَاحِ الْمُتَشَاغِرِينَ ، وَالنَّهْي عَنِ الشِّغَارِ برقم 3285
و بَابُ إِبْطَالِ نِكَاحِ الْمُتَشَاغِرِينَ ، وَالنَّهْي عَنِ الشِّغَارِ برقم 3286
و بَابُ إِبْطَالِ نِكَاحِ الْمُتَشَاغِرِينَ ، وَالنَّهْي عَنِ الشِّغَارِ برقم 3287
و بَابُ إِبْطَالِ نِكَاحِ الْمُتَشَاغِرِينَ ، وَالنَّهْي عَنِ الشِّغَارِ برقم 3288
و بَابُ إِبْطَالِ نِكَاحِ الْمُتَشَاغِرِينَ ، وَالنَّهْي عَنِ الشِّغَارِ برقم 3289
و بَابُ إِبْطَالِ نِكَاحِ الْمُتَشَاغِرِينَ ، وَالنَّهْي عَنِ الشِّغَارِ برقم 3290
و بَابُ إِبْطَالِ نِكَاحِ الْمُتَشَاغِرِينَ ، وَالنَّهْي عَنِ الشِّغَارِ برقم 3291
و بَابُ إِبْطَالِ نِكَاحِ الْمُتَشَاغِرِينَ ، وَالنَّهْي عَنِ الشِّغَارِ برقم 3292
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3976
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2856
و بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2857
و بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 3621
و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3674
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1121
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1124
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1125
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1627
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2261
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5201
) والنحاس في الناسخ والمنسوخ ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الرَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ برقم 204
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ المُحمدين برقم 291
) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11765
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11860
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12844
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14240
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14241
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14242
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14293
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14308
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14309
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14310
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14316
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14327
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14462
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14519
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14521
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15556
و مَنِ اسْمُهُ مَسْرُوقٌ برقم 16578
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11765
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11860
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12844
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14240
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14241
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14242
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14293
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14308
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14309
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14310
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14316
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14327
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14462
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14519
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14521
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15556
و مَنِ اسْمُهُ مَسْرُوقٌ برقم 16578
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5475
و مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9248
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجَنَائِزِ وَمَنْ أَوْلَى بِإِدْخَالِهِ الْقَبْرَ برقم 6672
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ برقم 6710
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9992
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10187
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10194
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10457
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْكِحَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا برقم 13244
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْكِحَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا برقم 13245
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْكِحَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا برقم 13246
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْكِحَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا برقم 13247
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْكِحَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا برقم 13248
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْكِحَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا برقم 13249
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْكِحَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا برقم 13250
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17764
و بَابُ لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ فِي الرِّهَانِ برقم 18160
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ النَّهْي عَنْ نِكَاحِ الشِّغَارِ برقم 1949
و بَابُ الْكِتَابَةِ عَلَى نَجْمَيْنِ ، أَوْ أَكْثَرَ بِمَالٍ صَحِيحٍ فَإِذَا أَدَّى برقم 3492
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ كِرَاءِ الْأَرْضِ برقم 2976
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الشِّغَارِ برقم 1814
) و ( ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع، واختلاف ألفاظ الناقلين للخبر برقم 3865
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 113
) والطيالسي في مسنده ( عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ برقم 868
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّبْرِ وَالْبُكَاءِ وَالنِّيَاحَةِ برقم 6480
و بَيْعَةُ النِّسَاءِ برقم 9546
و بَابُ الشِّغَارِ برقم 10131
و بَابُ الشِّغَارِ برقم 10132
و بَابُ الشِّغَارِ برقم 10133
و بَابُ الشِّغَارِ برقم 10134
و بَابُ الشِّغَارِ برقم 10135
و بَابُ الشِّغَارِ برقم 10136
و بَابُ الشِّغَارِ برقم 10137
و بَابُ الشِّغَارِ برقم 10138
و بَابُ الشِّغَارِ برقم 10139
و بَابُ الشِّغَارِ برقم 10140
و بَابُ مَا يُكْرَهُ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُنَّ مِنَ النِّسَاءِ برقم 10441
و بَابٌ الشِّغَارُ وَالصَّدَاقُ ، وَهَلْ يَنْكِحُ الرَّجُلُ أَمَتَهُ بِغَيْرِ مَهْرٍ برقم 12720
|
