حديث رقم 13792 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ الْقَسَمِ وَالنُّشُوزِ

نص الحديث

13792 وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَا : نا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ لَنْ تَسْتَقِيمَ لَكَ عَلَى طَرِيقَةٍ فَإِنِ اسْتَمْتَعْتَ بِهَا اسْتَمْتَعْتَ وَبِهَا عِوَجٌ ، وَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهَا كَسَرْتَهَا وَكَسْرُهَا طَلَاقُهَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب خلق آدم صلوات الله عليه وذريته برقم 3178 و باب المداراة مع النساء، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما المرأة كالضلع» برقم 4908 و باب الوصاة بالنساء برقم 4909 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْوَصِيَّةِ بِالنِّسَاءِ برقم 2761 و بَابُ الْوَصِيَّةِ بِالنِّسَاءِ برقم 2762 و بَابُ الْوَصِيَّةِ بِالنِّسَاءِ برقم 2763 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في مداراة النساء برقم 1171 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4253 و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4254 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو برقم 7442 ) والدارمي في سننه ( بَابُ مُدَارَاةِ الرَّجُلِ أَهْلَهُ برقم 2204 ) والنسائي في الكبرى ( الْوَصِيَّةُ بِالنِّسَاءِ برقم 7898 ) والحميدي في مسنده ( بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1118 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي مُدَارَاةِ النِّسَاءِ برقم 15721 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ الْعَطْفِ عَلَى الْأَزْوَاجِ وَالرَّأْفَةِ بِهِمْ وَالْمُدَارَاةِ لَهُمْ برقم 461 و بَابُ الْعَطْفِ عَلَى الْأَزْوَاجِ وَالرَّأْفَةِ بِهِمْ وَالْمُدَارَاةِ لَهُمْ برقم 462 ) وابن أبي الدنيا في مداراة الناس ( بَابُ مُدَارَاةِ الرَّجُلِ زَوْجَتَهُ وَحُسْنُ مُعَاشَرَتِهِ إِيَّاهَا برقم 166 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى إِيجَابِ مُدَارَاةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ عَلَى مَا برقم 3646 و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى إِيجَابِ مُدَارَاةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ عَلَى مَا برقم 3647 و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى إِيجَابِ مُدَارَاةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ عَلَى مَا برقم 3648 و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى إِيجَابِ مُدَارَاةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ عَلَى مَا برقم 3649 و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى إِيجَابِ مُدَارَاةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ عَلَى مَا برقم 3650 و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى إِيجَابِ مُدَارَاةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ عَلَى مَا برقم 3651 ) والخرائطي في اعتلال القلوب ( ذِكْرُ ضَعْفِ حِيلَةِ النِّسَاءِ ، وَقِلَّةِ عُقُولِهِنَّ ، وَغَلَبَتِهِنَّ عَلَى عُقُولِ برقم 231 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 288 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 576 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4113 و مَنِ اسْمُهُ الْأَحْوَصُ برقم 11135 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 741 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَثَلِ الْمَرْأَةِ برقم 239 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى الرَّجُلِ برقم 13791