حديث رقم 5790 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ
نص الحديث
| 5790 كَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى أَوِ ابْنِ أَبِي مُوسَى ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةَ ، وَأَبِي مُوسَى ، فَسَأَلَهُمْ عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدِ ، فَأَسْنَدُوا أَمْرَهُمْ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : تُكَبِّرُ أَرْبَعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ثُمَّ تَقْرَأُ ، فَإِذَا فَرَغْتَ كَبَّرْتَ فَرَكَعْتَ ، ثُمَّ تَقُومُ فِي الثَّانِيَةِ فَتَقْرَأُ ، فَإِذَا فَرَغْتَ كَبَّرْتَ أَرْبَعًا . وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ , قَالَ : وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا ، وَرَوَاهُ النُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ رَسُولِ أَبِي مُوسَى وَحُذَيْفَةَ ، عَنْهُمَا ، عَنِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يُسَمِّ الرَّسُولَ ، وَقَالَ : سِوَى تَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ وَالرُّكُوعِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه الطبراني في الكبير ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9405 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9406 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9407 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9408 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الَّذِي رُوِيَ فِي التَّكْبِيرِ أَرْبَعًا برقم 5791 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الَّذِي رُوِيَ فِي التَّكْبِيرِ أَرْبَعًا برقم 5792 و بَابٌ : يَأْتِي بِدُعَاءِ الِافْتِتَاحِ عُقَيْبَ تَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ ، ثُمَّ يَقِفُ برقم 5793 و بَابُ التَّكْبِيرِ فِي الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ برقم 5823 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ برقم 284 ) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ برقم 200 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلَاةِ يَوْمَ الْعِيدِ برقم 5508 و بَابُ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلَاةِ يَوْمَ الْعِيدِ برقم 5509 و بَابُ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلَاةِ يَوْمَ الْعِيدِ برقم 5510 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ ، وَاخْتِلَافُهُمْ فِيهِ برقم 5615 و فِي التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ ، وَاخْتِلَافُهُمْ فِيهِ برقم 5616 و فِي التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ ، وَاخْتِلَافُهُمْ فِيهِ برقم 5617 و فِي التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ ، وَاخْتِلَافُهُمْ فِيهِ برقم 5623 و فِي التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ ، وَاخْتِلَافُهُمْ فِيهِ برقم 5624 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ عَدَدِ التَّكْبِيرِ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ فِي الْقِيَامِ قَبْلَ الرُّكُوعِ برقم 2125 و ذِكْرُ عَدَدِ التَّكْبِيرِ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ فِي الْقِيَامِ قَبْلَ الرُّكُوعِ برقم 2126 و الذِّكْرُ بَيْنَ كُلِّ تَكْبِيرَتَيْنِ برقم 2131 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْجَنَائِزِ برقم 1823 و كِتَابُ الزِّيَادَاتِ برقم 4840 ) والطبراني في الكبير ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9400 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9401 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9403 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9404 |