حديث رقم 5810 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ

نص الحديث

5810 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ , أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الدَّبَّاغُ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ فَيَبْدَأُ بِالصَّلَاةِ ، فَإِذَا صَلَّى صَلَاتَهُ وَسَلَّمَ قَامَ فَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ وَهُمْ جُلُوسٌ فِي مُصَلَّاهُمْ , فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ بِبَعْثٍ ذَكَرَهُ لِلنَّاسِ , أَوْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ بِغَيْرِ ذَلِكَ أَمَرَهُمْ بِهَا , وَكَانَ يَقُولُ : تَصَدَّقُوا , وَكَانَ أَكْثَرُ مَنْ يتَصَدَّقُ النِّسَاءُ , ثُمَّ يَنْصَرِفُ , فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ , فَخَرَجْتُ مُخَاصِرًا مَرْوَانَ حَتَّى أَتَيْنَا الْمُصَلَّى فَإِذَا كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ قَدْ بَنَى مِنْبَرًا مِنْ طِينٍ وَلَبِنٍ ، وَإِذَا مَرْوَانُ يُنَازِعُنِي يَدَهُ كَأَنَّهُ يَجُرُّنِي نَحْوَ الْمِنْبَرِ , وَأَنَا أَجُرُّهُ نَحْوَ الْمُصَلَّى ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْهُ قُلْتُ : أَيْنَ الِابْتِدَاءُ بِالصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ : لَا يَا أَبَا سَعِيدٍ ، قَدْ تُرِكَ مَا تَعْلَمُ , قُلْتُ : كَلَّا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَأْتُونَ بِخَيْرٍ مِمَّا أَعْلَمُ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ انْصَرَفَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ , عَنْ قُتَيْبَةَ وَغَيْرِهِ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ , عَنْ عِيَاضٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ترك الحائض الصوم برقم 300 و باب الخروج إلى المصلى بغير منبر برقم 927 و باب الزكاة على الأقارب برقم 1404 و باب: الحائض تترك الصوم والصلاة برقم 1868 و باب شهادة النساء برقم 2543 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ برقم 1531 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى برقم 2000 ) والنسائي في الصغرى ( استقبال الإمام الناس بوجهه في الخطبة برقم 1571 و حث الإمام على الصدقة في الخطبة برقم 1574 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ برقم 1291 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ، الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، وَمَا يَحْتَاجُ فِيهِمَا برقم 1363 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ، الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، وَمَا يَحْتَاجُ فِيهِمَا برقم 1370 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ، مَنْ أُبِيحَ لَهُ الْفِطْرُ فِي برقم 1915 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 2265 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 3390 و بَابُ الْكَذِبِ برقم 5837 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ برقم 1051 ) والنسائي في الكبرى ( عَدَدَ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ برقم 1751 و اسْتِقْبَالُ الْإِمَامِ النَّاسَ بِوَجْهِهِ فِي الْخُطْبَةِ برقم 1764 و حَثُّ الْإِمَامِ عَلَى الصَّدَقَةِ فِي الْخُطْبَةِ برقم 1780 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( وَمِنْ مَرَاسِيلِ إِبْرَاهِيمَ برقم 224 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثَ عَشَرَ : أَحَادِيثُ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ الْفَرَّاءِ برقم 419 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ برقم 5462 و بَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ برقم 5463 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الصَّلَاةُ يَوْمَ الْعِيدِ ، مَنْ قَالَ : رَكْعَتَيْنِ برقم 5769 و مَا جَاءَ فِي الْحَثِّ عَلَى الصَّدَقَةِ وَأَمْرُهَا برقم 9649 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( مَا جَاءَ فِي الْحَرْبَةِ الَّتِي يُمْشَى بِهَا فِي الْعِيدَيْنِ بَيْنَ يَدَيِ برقم 389 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1234 و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1312 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ إِسْقَاطِ فَرَضِ الصَّلَاةِ عَنِ الْحَائِضِ برقم 757 و ذِكْرُ الْخُرُوجِ إِلَى الْمُصَلَّى لِصَلَاةِ الْعِيدَيْنِ برقم 2085 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَوَاتِ عِنْدَ الْعِلَلِ برقم 2280 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَائِضِ لَا تُصَلِّي وَلَا تَصُومُ برقم 1370 و بَابُ الْخُرُوجِ فِي الْأَعْيَادِ إِلَى الْمُصَلَّى برقم 5740 و بَابٌ : يَخْطُبُ قَائِمًا مُقَابِلَ النَّاسِ , وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عَلَى صُفُوفِهِمْ برقم 5811 و بَابُ الْحَائِضِ تُفْطِرُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 7633 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْحَائِضِ لَا تُصَلِّي وَلَا تَصُومُ ، وَإِذَا طَهُرَتْ قَضَتِ الصَّوْمَ برقم 1078 و بَابُ عَدَدِ الشُّهُودِ برقم 3318