حديث رقم 11914 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ
نص الحديث
| 11914 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ , أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ , ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أنا مَعْمَرٌ , عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ فَقَالَ لِلْقَوْمِ : لَا يَتْبَعْنِي رَجُلٌ قَدْ كَانَ مَلَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا ، وَلَمَّا يَبْنِ , وَلَا آخَرُ قَدْ بَنَى بِنَاءً لَهُ وَلَمَّا يَرْفَعْ سُقُفَهَا , وَلَا آخَرُ قَدِ اشْتَرَى غَنَمًا أَوْ خَلِفَاتٍ وَهُوَ يَنْتَظِرُ وِلَادَهَا , فَغَدَا فَدَنَا مِنَ الْقَرْيَةِ حِينَ صَلَّى الْعَصْرَ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ لِلشَّمْسِ : أَنْتِ مَأْمُورَةٌ ، وَأَنَا مَأْمُورٌ ، اللَّهُمَّ احْبِسْهَا عَلَيَّ شَيْئًا , فَحُبِسَتْ عَلَيْهِ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَجَمَعُوا مَا غَنِمُوا ، فَأَقْبَلَتِ النَّارُ لِتَأْكُلَهُ فَأَبَتْ أَنْ تَطْعَمَهُ ، فَقَالَ : فِيكُمْ غُلُولٌ ، فَلْيُبَايِعْنِي مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌ , فَبَايَعُوهُ فَلَصَقَتْ يَدُ رَجُلٍ بِيَدِهِ ، فَقَالَ : فِيكُمُ الْغُلُولُ ، فَلْيُبَايِعْنِي قَبِيلَتُكَ , فَبَايَعَتْهُ قَبِيلَتُهُ , فَلَصِقَ يَدُ رَجُلَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ ، فَقَالَ : فِيكُمُ الْغُلُولُ ، أَنْتُمْ غَلَلْتُمْ ، قَالَ : فَأَخْرَجُوا لَهُ مِثْلَ رَأْسِ بَقَرَةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَوَضَعُوهُ فِي الْمَالِ وَهُوَ بِالصَّعِيدِ ، فَأَقْبَلَتِ النَّارُ فَأَكَلَتْ , فَلَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِأَحَدٍ مِنْ قَبْلِنَا ، ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ رَأَى ضَعْفَنَا وَعَجْزَنَا فَطَيَّبَهَا لَنَا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ , وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 2844 , 2983 , 4879 , 6633 , 6646 , 6883 ) ومسلم في صحيحه ( 853 , 854 , 855 , 856 , 60000 , 3390 ) والترمذي في جامعه ( 1544 , 3157 ) والنسائي في الصغرى ( 3070 , 3071 ) وابن ماجه في سننه ( 571 ) وابن حبان في صحيحه ( 2354 , 4893 , 4894 , 4895 , 6469 , 6507 , 6509 ) والحاكم في المستدرك ( 2569 ) والنسائي في الكبرى ( 3208 , 3209 , 7647 , 9835 , 9836 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 141 , 249 ) وأبو إسحاق الفزاري في السير ( 169 , 236 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 173 ) والطيالسي في مسنده ( 2542 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 9206 ) والحميدي في مسنده ( 920 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 2676 , 2721 ) و ( 439 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 31025 , 36079 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 6157 , 6360 ) وابن جارود في المنتقى ( 116 , 1043 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 912 , 913 , 5322 , 5323 , 5324 ) وابن المنذر في الأوسط ( 485 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3476 , 3477 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 853 , 855 , 902 , 1436 , 2794 , 2795 , 3015 , 3341 , 3847 , 3848 , 3849 ) والعقيلي في الضعفاء ( 545 ) والآجري في الشريعة ( 982 , 1033 ) والطبراني في الأوسط ( 6788 , 7684 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 1169 , 1170 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( 30 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3966 , 11913 , 11915 , 12467 , 16231 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 535 ) |