حديث رقم 610 - من كتاب الشريعة للآجري - كِتَابُ التَّصْدِيقِ بِالنَّظَرِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
نص الحديث
|
610 حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : نا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ عُمَارَةَ الْقُرَشِيِّ , عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ : وَفَدْتُ إِلَى الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ , وَكَانَ الَّذِي يَعْمَلُ فِي حَوَائِجِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , فَلَمَّا قَضَيْتُ حَوَائِجِي أَتَيْتُهُ فَوَدَّعْتُهُ وَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ , ثُمَّ مَضَيْتُ , فَذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِي بِهِ أَبِي أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُحَدِّثَهُ بِهِ , لِمَا أَوْلَانِي مِنْ قَضَاءِ حَوَائِجِي , فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ , فَلَمَّا رَآنِي قَالَ : لَقَدْ رَدَّ الشَّيْخَ حَاجَةٌ فَلَمَّا قَرُبْتُ مِنْهُ قَالَ : مَا رَدَّكَ ؟ أَلَيْسَ قَدْ قَضَيْتَ حَوَائِجَكَ ؟ قُلْتُ بَلَى , وَلَكِنَّ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي , سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُحَدِّثَكَ بِهِ لِمَا أَوْلَيْتَنِي قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قُلْتُ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مُثِّلَ لِكُلِّ قَوْمٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ فِي الدُّنْيَا , فَيَذْهَبُ كُلُّ قَوْمٍ إِلَى مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ فِي الدُّنْيَا , وَيَبْقَى أَهْلُ التَّوْحِيدِ , فَيُقَالُ لَهُمْ : مَا تَنْتَظِرُونَ وَقَدْ ذَهَبَ النَّاسُ ؟ فَيَقُولُونَ : إِنَّ لَنَا رَبًّا كُنَّا نَعْبُدُهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ نَرَهُ قَالَ : وَتَعْرِفُونَهُ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ , فَيُقَالُ : وَكَيْفَ تَعْرِفُونَهُ وَلَمْ تَرَوْهُ ؟ قَالُوا : إِنَّهُ لَا شِبْهَ لَهُ فَيُكْشَفُ لَهُمُ الْحِجَابُ , فَيَنْظُرُونَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَخِرُّونَ لَهُ سُجَّدًا , وَيَبْقَى قَوْمٌ فِي ظُهُورِهِمْ مِثْلُ صَيَاصِي الْبَقَرِ , فَيُرِيدُونَ السُّجُودَ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ , فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : { يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ارْفَعُوا رُءُوسَكُمْ , فَقَدْ جَعَلْتُ بَدَلَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْكُمْ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فِي النَّارِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَا هُوَ لَحَدَّثَكَ أَبُوكَ هَذَا الْحَدِيثَ , سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَحَلَفَ لَهُ ثَلَاثَةَ أَيْمَانٍ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : مَا سَمِعْتُ فِيَ أَهْلِ التَّوْحِيدِ حَدِيثًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ هَذَا *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ قَبُولِ تَوْبَةِ الْقَاتِلِ وَإِنْ كَثُرَ قَتْلُهُ برقم 5098
و بَابُ قَبُولِ تَوْبَةِ الْقَاتِلِ وَإِنْ كَثُرَ قَتْلُهُ برقم 5099
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا يُرْجَى فِي الْقَتْلِ برقم 3789
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19140
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19214
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19250
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19295
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19299
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19302
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19314
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19319
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19322
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19392
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
أَبُو حَنِيفَةَ عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ مِنْهَالٍ أَبِي الْعَطُوفِ الْجَزَرِيِّ ، فِي حَدِيثٍ لِيَزِيدَ وَرَأَيْتُ فِي كِتَابِ الْعَبَّاسِ بْنِ عُقْدَةَ ، فِي تَرْجَمَةِ الْمِيمِ ، الْمِنْهَالَ بْنَ الْجَرَّاحِ أَبَا الْعَطُوفِ
برقم 204
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 495
) وعبد بن حميد في مسنده ( أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ برقم 538
و أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ برقم 539
و أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ برقم 542
) ومحمد بن عاصم الثقفي في جزئه ( أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ برقم 29
) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( سُئِلَ عَمَّا جَحَدَتِ الْجَهْمِيَّةُ الضُّلَّالُ مِنْ رُؤْيَةِ الرَّبِّ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ برقم 398
) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2652
و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2662
و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2743
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7107
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7116
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7120
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7121
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 452
و مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 473
و مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 482
و مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 490
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو وَهْبٍ ، وَأَبُو وَهْبَةَ أَبُو وَهْبٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيُّ ، صَاحِبُ مَكْحُولٍ . وَأَبُو وَهْبٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ . وَأَبُو وَهْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ . برقم 1469
) والباغندي في مسند عمر بن عبدالعزيز ( عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ برقم 47
) والعقيلي في الضعفاء ( يَحْيَى بْنُ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيِّ برقم 2208
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ التَّوْبَةِ برقم 632
) والآجري في الشريعة (
وَمِمَّا رَوَى أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 611
و
بَابُ الْإِيمَانِ بِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَضْحَكُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ : رَحِمَهُ اللَّهُ : اعْلَمُوا وَفَّقَنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ لِلرَّشَادِ مِنَ الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ أَنَّ أَهْلَ الْحَقِّ يَصِفُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلّ برقم 641
و
بَابُ الْإِيمَانِ بِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَضْحَكُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ : رَحِمَهُ اللَّهُ : اعْلَمُوا وَفَّقَنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ لِلرَّشَادِ مِنَ الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ أَنَّ أَهْلَ الْحَقِّ يَصِفُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلّ برقم 642
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 631
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 987
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2347
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2449
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4203
و مَنِ اسْمُهُ أَبَانُ برقم 8942
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 5
) وعبدالجبار الخولاني في تاريخ داريا (
ذِكْرُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْخَوْلَانِيِّ يُكَنَّى أَبَا دَاوُدَ وَأَخُوهُ عُثْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الدَّوْرَقِيِّ ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ مَ برقم 83
) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 175
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 8491
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (
سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ رُؤْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ ، وَمَا حُفِظَ مِنْ قَوْلِهِ فِي الْمُرْجِئَةِ
برقم 647
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ برقم 7708
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ رَاشِدِ بْنِ مَعْدَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ رَاشِدٍ الثَّقَفِيُّ الْمَدِينِيُّ وَالِدُ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، يَرْوِي عَنْ حَيَّانَ بْنِ بِشْرٍ *
برقم 928
و
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَكَّةَ أَبُو الْعَبَّاسِ تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ *
برقم 40351
و
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ الصَّائِغُ انْتَقَلَ إِلَى خُرَاسَانَ , قَتَلَهُ أَبُو مُسْلِمٍ مَظْلُومًا شَهِيدًا سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ
برقم 40429
|