حديث رقم 858 - من كتاب الشريعة للآجري - كِتَابُ الْإِيمَانِ بِالْحَوْضِ الَّذِي أُعْطِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نص الحديث
|
858 حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ , عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ , عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ : فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : { يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ } قَالَ : التَّثْبِيتُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا : إِذَا جَاءَهُ مَلَكَانِ فِي الْقَبْرِ فَقَالَا لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللَّهُ , قَالَا لَهُ : فَمَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : دِينِيَ الْإِسْلَامُ , قَالَا لَهُ : فَمَنْ نَبِيُّكَ ؟ فَيَقُولُ : نَبِيَّ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَذَا التَّثْبِيتُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما جاء في عذاب القبر برقم 1314
و باب {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت} [إبراهيم: 27] برقم 4443
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ عَرْضِ مَقْعَدِ الْمَيِّتِ مِنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ عَلَيْهِ ، وَإِثْبَاتِ برقم 5248
و بَابُ عَرْضِ مَقْعَدِ الْمَيِّتِ مِنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ عَلَيْهِ ، وَإِثْبَاتِ برقم 5249
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْمَسْأَلَةِ فِي الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ برقم 4188
) والترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة إبراهيم عليه السلام برقم 3192
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ ذِكْرِ الْقَبْرِ وَالْبِلَى برقم 4304
) والنسائي في الصغرى ( عذاب القبر برقم 2047
و عذاب القبر برقم 2048
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18196
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18286
) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1338
) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 774
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَسْأَلَةِ فِي الْقَبْرِ برقم 11863
و بَابُ جَامِعِ الدُّعَاءِ برقم 28574
و مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 34122
) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ , وَعِظَمِهِ , وَمَا أُعِدَّ فِيهِ برقم 334
) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 1306
و سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 1313
و سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 1325
) والنسائي في الكبرى ( عَذَابُ الْقَبْرِ برقم 2156
و عَذَابُ الْقَبْرِ برقم 2157
و قَوْلُهُ تَعَالَى : يُثَبِّتُ اللَّهَ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ برقم 9890
و قَوْلُهُ تَعَالَى : يُثَبِّتُ اللَّهَ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ برقم 9892
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 388
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 206
و ذِكْرُ قِرَاءَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ برقم 6430
) والآجري في الشريعة (
فَمِمَّا رَوَى جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ
برقم 831
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 496
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ برقم 1718
|