حديث رقم 220 - من كتاب الشريعة للآجري - مُقَدِّمَة

نص الحديث

220 وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَزْنِي الْعَبْدُ حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي الزِّنَا وَمَا جَاءَ فِيهِ برقم 13651 و فِي الْخَمْرِ وَمَا جَاءَ فِيهَا برقم 23579 و مَا قَالُوا فِي صِفَةِ الْإِيمَانِ برقم 29736 و بَابٌ برقم 29796 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ فَقَالَ فِيهِ عَنْهُ ، برقم 1919 ) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ برقم 44 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1285 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( عَقِيلُ بْنُ يَحْيَى الطِّهْرَانِيُّ أَبُو صَالِحٍ برقم 582 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ برقم 8812 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( إِسْمَاعِيلَ بْنِ خَلِيفَةَ الْقَاضِي أبو هانئ الْكُوفِيِّ كَانَ مِنْ مَوَالِي سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ , وَلَّاهُ الْمَنْصُورُ الْقَضَاءَ بأَصْبَهَانَ , تُوُفِّيَ فِي وِلَايَةِ الْمَهْدِيِّ , حَدَّثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَمُجَا برقم 742