حديث رقم 37 - من كتاب الشريعة للآجري - مُقَدِّمَة
نص الحديث
| 37 وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ يَعْنِي مُحَمَّدًا الْعَدَنِيَّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْسِمُ الْغَنَائِمَ بِالْجِعْرَانَةِ , غَنَائِمَ حُنَيْنٍ , وَالتِّبْرُ فِي حِجْرِ بِلَالٍ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اعْدِلْ ، فَإِنَّكَ لَمْ تَعْدِلْ قَالَ : وَيْلَكَ ، فَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَكُنْ أَعْدِلُ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبُ عُنُقَهُ ، فَقَالَ : لَا ، دَعْهُ فَإِنَّ هَذَا فِي أَصْحَابٍ لَهُ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين برقم 2996 و باب ما ينهى من دعوة الجاهلية برقم 3358 و باب قوله: {سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم، لن يغفر الله لهم، إن الله لا يهدي القوم الفاسقين} [المنافقون: 6] برقم 4640 و باب قوله: {يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون} [المنافقون: 8] برقم 4642 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَوَارِجِ وَصِفَاتِهِمْ برقم 1837 و بَابُ نَصْرِ الْأَخِ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا برقم 4809 و بَابُ نَصْرِ الْأَخِ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا برقم 4810 و بَابُ نَصْرِ الْأَخِ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا برقم 4811 ) والترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة المنافقين برقم 3386 ) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي فَضَائِلِ أَصَحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 171 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا برقم 2720 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 1805 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ قَوَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَفْسِهِ برقم 17402 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1184 و أَحَادِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1213 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ جَامِعِ الشَّهَادَةِ برقم 2717 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ الْمَكِّيِّ برقم 2217 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَنْ لَا تَنْفَعُهُ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ برقم 29608 و مَا ذُكِرَ فِي الْخَوَارِجِ برقم 37251 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( خَبَرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولٍ برقم 654 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مَسْجِدِ الْجِعْرَانَةِ وَمَا جَاءَ فِيهِ برقم 2786 و ذِكْرُ مَسْجِدِ الْجِعْرَانَةِ وَمَا جَاءَ فِيهِ برقم 2796 ) والنسائي في الكبرى ( بَابٌ مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ برقم 6862 و بَابٌ مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ برقم 6863 و دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ برقم 7632 و دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ برقم 9464 و سُورَةُ الْمُنَافِقُونَ برقم 10219 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1783 و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1914 و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1916 و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1941 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي تَعْجِيلِ قَسْمِ الْغَنَائِمِ بِقُرْبِ الْعَدُوِّ برقم 1055 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2708 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي نُصْرَةِ الْمَظْلُومِ مِنَ الْفَضْلِ ، وَمَا جَاءَ برقم 622 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ إِبَاحَةِ جَوَابِ الْمَرْءِ بِالْكِنَايَةِ عَمَّا يَسْأَلُ ، وَإِنْ برقم 101 و بَابُ الْغَنَائِمِ وَقِسْمَتِهَا برقم 4908 و بَابُ الْغَنَائِمِ وَقِسْمَتِهَا برقم 4909 و كِتَابُ الرَّهْنِ برقم 6090 و ذِكْرُ بَعْضِ مَا كَانَ يُقَاسِي الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ برقم 6702 ) والآجري في الشريعة ( وَمِمَّا رَوَى أَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 36 و وَمِمَّا رَوَى أَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 38 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 690 و مَنِ اسْمُهُ الْأَحْوَصُ برقم 11114 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ جَابِرٌ برقم 1732 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ برقم 4494 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ لَيْسَ لِلْإِمَامِ أَنْ يَغْزُوَ بِهِ بِحَالٍ برقم 16374 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا عَلَى الْقَاضِي فِي الْخُصُومِ وَالشُّهُودِ برقم 18807 |