حديث رقم 462 - من كتاب الشريعة للآجري - مُقَدِّمَة

نص الحديث

462 وَأَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : نا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ قَالَ : نا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ هَزَّانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْقَدَرُ : نِظَامُ التَّوْحِيدِ ، فَمَنْ وَحَّدَ اللَّهَ تَعَالَى وَآمَنَ بِالْقَدَرِ ، فَهِيَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى الَّتِي لَا انْفِصَامَ لَهَا ، وَمَنْ وَحَّدَ اللَّهَ تَعَالَى وَكَذَّبَ بِالْقَدَرِ ، فَإِنَّ تَكْذِيبَهُ بِالْقَدَرِ نَقْضٌ لِلتَّوْحِيدِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه عبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( سُئِلَ عَنِ الْقَدَرِيَّةِ وَالصَّلَاةِ خَلْفَهُمْ وَمَا جَاءَ فِيهِمْ برقم 829 و سُئِلَ عَنِ الْقَدَرِيَّةِ وَالصَّلَاةِ خَلْفَهُمْ وَمَا جَاءَ فِيهِمْ برقم 832 ) والفريابي في القدر ( بَابُ : مَا رُوِيَ فِي أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ ، وَقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 173 ) والعقيلي في الضعفاء ( مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ بَصْرِيٌّ برقم 1880 ) والآجري في الشريعة ( آخِرُ ذِكْرِ خِلَافَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَمَذْهَبُنَا أَنَّا نَقُولُ فِي الْخِلَافَةِ وَالتَّفْضِيلِ بِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ برقم 463 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ خَيْرٌ برقم 3710 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( قَوْلُهُ تَعَالَى : وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا برقم 883 و قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 981