حديث رقم 463 - من كتاب الشريعة للآجري - مُقَدِّمَة

نص الحديث

463 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو ، يَرْفَعُونَهُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : الْقَدَرُ نِظَامُ التَّوْحِيدِ ، فَمَنْ وَحَّدَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَكَذَّبَ بِالْقَدَرِ ، كَانَ تَكْذِيبُهُ لِلْقَدَرِ نَقْضًا لِلتَّوْحِيدِ ، وَمَنْ وَحَّدَ اللَّهَ وَآمَنَ بِالْقَدَرِ ، كَانَتِ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه عبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( 829 , 832 ) والفريابي في القدر ( 173 ) والعقيلي في الضعفاء ( 1880 ) والآجري في الشريعة ( 462 ) والطبراني في الأوسط ( 3710 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 883 , 981 )