حديث رقم 6675 - من كتاب المستدرك على الصحيحين - كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه النسائي في الصغرى ( إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي برقم 2788
و إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي برقم 2789
) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي الْقَدَرِ برقم 91
و بَابُ التَّمَتُّعِ ، بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ برقم 2996
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ برقم 17321
و حَدِيثُ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ برقم 17322
و حَدِيثُ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ برقم 17328
و حَدِيثُ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ برقم 17329
) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2703
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2704
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الصَّيْدِ برقم 572
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ برقم 400
) والدولابي في الكنى والأسماء (
بَابُ الْكَافِ أَبُو مُحَمَّدٍ كَثِيرُ بْنُ يَزِيَدَ التَّنُوخِيُّ ، مِنْ أَهْلِ قِنَّسْرِينَ ، يَرْوِي عَنْ : عَطَاءِ بْنِ مُسْلِمٍ . وَأَبُو مُحَمَّدٍ كَثِيرُ بْنُ أَبِي أَعْيَنَ ، يَرْوِي عَنْهُ : حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَ برقم 1265
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 2382
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَ : سَمِعْتُ برقم 501
) والطبراني في الكبير ( سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ كَانَ يَنْزِلُ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ برقم 6431
و سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ كَانَ يَنْزِلُ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ برقم 6432
و سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ كَانَ يَنْزِلُ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ برقم 6435
و سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ كَانَ يَنْزِلُ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ برقم 6441
و سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ كَانَ يَنْزِلُ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ برقم 6458
و سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ كَانَ يَنْزِلُ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ برقم 6460
و سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ كَانَ يَنْزِلُ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ برقم 6465
و سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ كَانَ يَنْزِلُ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ برقم 6466
و سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ كَانَ يَنْزِلُ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ برقم 6467
و سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ كَانَ يَنْزِلُ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ برقم 6468
و سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ كَانَ يَنْزِلُ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ برقم 6469
و سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ كَانَ يَنْزِلُ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ برقم 6476
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ رُسْتَةَ ابْنِ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ برقم 1238
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2370
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ أَبُو الْحَسَنِ الْإِمَامُ الْمُعَدَّلُ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَتُّوَيْهِ تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ , يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ برقم 322
و
الشَّيْخُ الطَّائِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ أَيَّامَ أَبِي دَاوُدَ ، رَوَى عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَ عَنْهُ عَقِيلُ بْنُ يَحْيَى
برقم 40050
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ قَالَ الْبُخَارِيُّ : هُوَ ابْنُ مَالِكِ بْنِ تَيْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُدْلِجِ بْنِ مَرَّةَ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ ، يُكَنَّى أَبَا سُفْيَانَ ، قَالَهُ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ أَبِي برقم 3174
و
سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ قَالَ الْبُخَارِيُّ : هُوَ ابْنُ مَالِكِ بْنِ تَيْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُدْلِجِ بْنِ مَرَّةَ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ ، يُكَنَّى أَبَا سُفْيَانَ ، قَالَهُ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ أَبِي برقم 3176
و
سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ قَالَ الْبُخَارِيُّ : هُوَ ابْنُ مَالِكِ بْنِ تَيْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُدْلِجِ بْنِ مَرَّةَ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ ، يُكَنَّى أَبَا سُفْيَانَ ، قَالَهُ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ أَبِي برقم 3177
و
سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ قَالَ الْبُخَارِيُّ : هُوَ ابْنُ مَالِكِ بْنِ تَيْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُدْلِجِ بْنِ مَرَّةَ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ ، يُكَنَّى أَبَا سُفْيَانَ ، قَالَهُ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ أَبِي برقم 3178
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ وَقْتِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ برقم 8248
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاخْتِيَارِ فِي إِفْرَادِ الْحَجِّ , وَالتَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ برقم 8281
|
