حديث رقم 685 - من كتاب المستدرك على الصحيحين - كِتَابِ الصَّلَاةِ

نص الحديث

685 حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْدِيُّ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، قَالُوا : ثنا قُتَيْبَةُ ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدَائِنِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ قَالَ حِينَ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ : وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رِبًّا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ . صَحِيحٌ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَالْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ الْقُرَشِيُّ وَفِي الثَّبْتِ فَوْقَ عَلِيِّ بْنِ عَبَّاسٍ الْحِمْصِيِّ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ الْقَوْلِ مِثْلَ قَوْلِ الْمُؤَذِّنِ لِمَنْ سَمِعَهُ ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى برقم 614 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ برقم 461 ) والترمذي في جامعه ( باب ما يقول إذا أذن المؤذن برقم 212 ) و ( الدعاء عند الأذان برقم 677 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا يُقَالُ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ برقم 726 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1523 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ فَضِيلَةِ الشَّهَادَةِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِوَحْدَانِيَّتِهِ وَلِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 414 و بَابُ فَضِيلَةِ الشَّهَادَةِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِوَحْدَانِيَّتِهِ وَلِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 415 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْأَذَانِ برقم 1722 ) والنسائي في الكبرى ( الدُّعَاءُ عِنْدَ الْأَذَانِ برقم 1620 و الذِّكْرُ عِنْدَ الْأَذَانِ برقم 8640 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يُدْعَى بِهِ إِذَا سُمِعَ الْأَذَانَ برقم 28674 ) والدورقي في مسند سعد بن أبي وقاص ( عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ برقم 13 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 144 ) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى الْحَكِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَامِرٍ برقم 1011 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 694 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ قَالَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنُ يُؤَذِّنُ : أَشْهَدُ أَنْ برقم 770 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ فَضِيلَةِ الشَّهَادَةِ لِلَّهِ بِوَحْدَانِيَّتِهِ برقم 1150 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَقُولَهُ إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ برقم 519 ) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ برقم 97 و مَا رَوَى عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ برقم 98 ) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1793