حديث رقم 233 - من كتاب المسند للشاشي - مُسْنَدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
نص الحديث
| 233 وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، نا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْمَاجِشُونِ ، أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : بَيْنَا أَنَا وَاقِفٌ فِي الصَّفِّ يَوْمَ بَدْرٍ نَظَرْتُ فَإِذَا غُلَامَانِ مِنَ الْأَنْصَارِ حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمَا وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ بَيْنَ أَضْلُعٍ مِنْهُمَا فَغَمَزَنِي أَحَدُهُمَا فَقَالَ لِي : يَا عَمِّ ، هَلْ تَعْرِفُ أَبَا جَهْلٍ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . وَمَا حَاجَتُكَ إِلَيْهِ يَا ابْنَ عَمِّ ؟ أُخْبِرْتُ أَنَّهُ سَبَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَئِنْ رَأَيْتُهُ ، لَا يُفَارِقُ سَوَادِي سَوَادَهُ حَتَّى يَمُوتَ الْأَعْجَلُ مِنَّا ، ثُمَّ غَمَزَنِي الْآخَرُ فَقَالَ لِي مِثْلَهَا قَالَ : فَلَمْ نَنْشَبْ أَنْ رَأَيْتُ أَبَا جَهْلٍ يَزُولُ فِي النَّاسِ قَالَ : فَقُلْتُ لَهُمَا : هَذَا صَاحِبُكُمَا الَّذِي تَسْأَلَانِ عَنْهُ قَالَ : فَابْتَدَرَاهُ بِسَيْفِهِمَا فَضَرَبَاهُ حَتَّى قَتَلَاهُ ثُمَّ انْصَرَفَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَاهُ وَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا : أَنَا قَتَلْتُهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ : هَلْ مَسَحْتُمَا سَيْفَكُمَا فَنَظَرَ إِلَى سَيْفَيْهِمَا فَقَالَ : كِلَاكُمَا قَتَلَهُ قَالَ : وَقَضَى بِسَلَبِهِ لِمُعَاذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ وَهُمَا مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ , وَمُعَاذُ ابْنُ عَفْرَاءَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب برقم 3799 و باب من لم يخمس الأسلاب، ومن قتل قتيلا فله سلبه من غير أن يخمس، وحكم الإمام فيه برقم 2999 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْقَاقِ الْقَاتِلِ سَلَبَ الْقَتِيلِ برقم 3399 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 1630 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْغَنَائِمِ وَقِسْمَتِهَا برقم 4930 ) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ مَنَاقِبِ مُعَاذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 5824 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( غَزْوَةُ بَدْرٍ الْكُبْرَى وَمَتَى كَانَتْ وَأَمْرُهَا برقم 36017 ) والبرتي في مسند عبدالرحمن بن عوف ( حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ برقم 24 ) والبزار في مسنده ( بَابُ مَا رَوَى سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ برقم 908 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ برقم 832 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ إِذَا قَتَلَ رَجُلَانِ قَتِيلًا أَنْ يعْطِيَ سَلَبَ الْمَقْتُولِ برقم 5346 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ دَفْنِ الْمَوْتَى برقم 3157 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ السِّيَرِ برقم 3351 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4186 ) والشاشي في مسنده ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ برقم 234 ) والطبراني في الكبير ( سَلِيطُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ وَقْشٍ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ * برقم 18349 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 5384 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْفَالِ برقم 11962 |