حديث رقم 777 - من كتاب المسند للشاشي - مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

نص الحديث

777 قُرِئَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْبَصْرِيِّ ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أنا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : لَمَّا انْصَرَفْنَا مِنْ غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ ؟ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَقُلْتُ : أَنَا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكَ تَنَامُ ، ثُمَّ أَعَادَ قَالَ : مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ ؟ فَقُلْتُ : أَنَا ، ثُمَّ أَعَادَ مِرَارًا ، فَقُلْتُ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : قُلْتَ : إِذًا قَالَ : فَحَرَسْتُهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ وَجْهُ الصُّبْحِ أَدْرَكَنِي مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكَ تَنَامُ ، فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ فِي ظُهُورِنَا ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْوُضُوءِ وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا الْفَجْرَ ، ثُمَّ صَلَّى الضُّحَى قَالَ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ لَوْ أَرَادَ أَنْ لَا تَنَامُوا عَنْهَا لَمْ تَنَامُوا ، وَلَكِنْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ لِمَنْ بَعْدَكُمْ هَكَذَا لِمَنْ نَامَ أَوْ نَسِيَ ، ثُمَّ إِنَّ نَاقَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِبِلُ الْقَوْمِ نَفَرَتْ ، فَخَرَجَ النَّاسُ فِي طَلَبِهَا ، فَجَاءَتْ إِبِلُهُمْ إِلَّا نَاقَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خُذْ هَاهُنَا ، فَأَخَذْتُ حَيْثُ قَالَ لِي ، فَوَجَدْتُ زِمَامَهَا قَدِ الْتَوَى عَلَى شَجَرَةٍ ، مَا كَانَتْ تَحُلُّهَا إِلَّا يَدٌ قَالَ : فَجِئْتُ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ وَجَدْتُ زِمَامَهَا مُلْتَوِيًا عَلَى شَجَرَةٍ مَا كَانَتْ تَحُلُّهَا إِلَّا يَدٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( 2/153 برقم 394 ) و ( 6/353 برقم 612 و 20/994 برقم 1683 ) وأحمد في المسند ( 4/9 برقم 3560 و 4/9 برقم 3615 و 4/9 برقم 4172 و 4/9 برقم 4285 ) وابن حبان في صحيحه ( 36/193 برقم 1605 ) والنسائي في الكبرى ( 15/842 برقم 1561 و 70/2900 برقم 7622 و 70/2901 برقم 7623 و 70/2910 برقم 50075 و 73/3330 برقم 9061 ) والطيالسي في مسنده ( 13/13 برقم 371 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 3/580 برقم 4671 و 3/604 برقم 4823 و 40/5198 برقم 35441 و 41/5339 برقم 36200 ) والبزار في مسنده ( 17/608 برقم 1756 و 17/622 برقم 1791 و 17/622 برقم 1792 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 0/150 برقم 4880 و 0/150 برقم 5162 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( 0/8 برقم 127 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 2/96 برقم 1702 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/255 برقم 3357 و 0/255 برقم 3358 ) والشاشي في مسنده ( 7/62 برقم 276 و 7/108 برقم 775 و 7/108 برقم 776 ) والطبراني في الأوسط ( 15/107 برقم 8056 ) والطبراني في الكبير ( 136/570 برقم 10196 و 136/570 برقم 10398 و 136/570 برقم 10399 و 136/570 برقم 10400 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/31 برقم 1759 و 3/33 برقم 2964 و 3/42 برقم 4212 )