حديث رقم 722 - من كتاب المطالب العالية للحافظ بن حجر - كِتَابُ النَّوَافِلِ
نص الحديث
| 722 وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ تَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ الطُّهُورُ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ ، فَلَمْ يَلْهُ ، وَلَمْ يَجْهَلْ ، كَانَ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى ، وَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَةٌ لَمَّا بَيْنَهُنَّ ، وَفِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ فَيَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى فِيهَا خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 305 ) وأبو نعيم الأصبهاني في مسانيد فراس المكتب ( فِرَاسٌ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ، عَنْ أَبِي سَعِي برقم 63 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : الْوُضُوءُ يُجْزِئُ مِنَ الْغُسْلِ برقم 4956 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 904 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ ، وَمَا يَجِبُ عَلَى الْمَأْمُومِينَ برقم 1714 ) وابن المنذر في الأوسط ( أَبْوَابُ الطِّيبِ وَالسِّوَاكِ وَاللِّبْسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 1737 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابٌ الرَّجُلُ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ هَلْ يَنْبَغِي لَهُ برقم 1388 ) والعقيلي في الضعفاء ( مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ برقم 1871 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 204 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2159 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5615 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 5307 |