حديث رقم 1409 - من كتاب المطالب العالية للحافظ بن حجر - كِتَابُ الْبُيُوعِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب السلم إلى من ليس عنده أصل برقم 2155
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا بِغَيْرِ شَرْطِ الْقَطْعِ برقم 2928
) والطيالسي في مسنده ( سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2837
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : بَيْعُ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 13842
و بَابُ : بَيْعُ الْغَرَرِ الْمَجْهُولِ برقم 13893
و بَابٌ : لَيْسَ بَيْنَ عَبْدٍ وَسَيِّدِهِ ، وَالْمُكَاتِبِ وَسَيِّدِهِ رِبًا برقم 13897
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَمْرٌو ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ برقم 103
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ رِبًا برقم 19651
و مَنْ قَالَ : لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ رِبًا برقم 19652
و فِي بَيْعِ الْغَرَرِ ، وَالْعَبْدِ الْآبِقِ برقم 20107
و فِي بَيْعِ الثَّمَرَةِ مَتَى تُبَاعُ ؟ برقم 21382
و بَيْعُ اللَّبَنِ فِي الضُّرُوعِ برقم 21487
و مَسْأَلَةُ بَيْعِ ثَمَرِ النَّخْلِ بَلَحًا برقم 35546
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 701
) وأبو داود في مراسيله ( فِي الْمُفْلِسِ برقم 169
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الرِّبَا برقم 1410
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ تَفْسِيرِ بُدُوِّ الصَّلَاحِ فِي الثَّمَرَةِ ، وَأَنَّهُ لَا يَحِلُّ بَيْعُهَا برقم 4083
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الِانْتِفَاعِ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ مِمَّا يَقَعُ عَلَيْهِ برقم 823
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3644
و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3645
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5078
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عُثْمَانُ برقم 3850
) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10713
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11026
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11027
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11620
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11769
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12522
و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13468
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( حَبِيبُ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ مُشْكَانَ الْهِلَالِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ برقم 115
) والدارقطني في سننه ( بَابُ طُلُوعِ الشَّمْسِ بَعْدَ الْإِفْطَارِ برقم 2115
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2221
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سَعِيدُ بْنُ فَيْرُوزٍ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ برقم 6308
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
عِكْرِمَةُ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ كَانَ كَثِيرَ الْجَوَلَانِ وَالتَّطْوَافِ فِي الْبُلْدَانِ , قَدِمَ عَلَى الْوَالِي بأَصْبَهَانَ , فَأَجَازَهُ بِثَلَاثَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ فِيمَا حَكَاهُ أَبُو النَّضْرِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْن برقم 40101
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9958
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9961
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10178
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10179
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10413
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْبُيُوعِ الَّتِي فِيهَا غَرَرٌ وَغَيْرُ ذَلِكَ برقم 1544
|
