حديث رقم 1446 - من كتاب المطالب العالية للحافظ بن حجر - كِتَابُ الْبُيُوعِ

نص الحديث

1446 وَقَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الصَّغَانِيُّ ، قَالَا : ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبْتَاعَ الْكَالِئُ بِكَالِئٍ ، يَعْنِي دَيْنًا بِدَيْنٍ . لَفْظُ وَكِيعٍ ، وَقَالَ الْآخَرُ : أَنَّ تُبَاعَ الْكَالِئُ بِالْكَالِئِ ، وَهُوَ الدَّيْنُ بِالدَّيْنِ . مُوسَى ضَعِيفٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ آجِلًا بِآجِلٍ برقم 21695 و مَنْ كَرِهَ آجِلًا بِآجِلٍ برقم 21697 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ مَا نَهَى عَنْهُ مِنَ الْبُيُوعِ برقم 1444 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 3624 ) والعقيلي في الضعفاء ( مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ بْنِ نَشِيطٍ أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّبَذِيُّ برقم 1904 و مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ بْنِ نَشِيطٍ أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّبَذِيُّ برقم 1905 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ برقم 2302 و وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ برقم 2303 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9897 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9898 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9899 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9900 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10185 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا لَا رِبًا فِيهِ وَكُلِّ مَا عَدَا الذَّهَبَ وَالْوَرِقَ وَالْمَطْعُومَ برقم 1485