حديث رقم 2181 - من كتاب المطالب العالية للحافظ بن حجر - كِتَابُ الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ
نص الحديث
| 2181 وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ , ثنا عَاصِمٌ , عَنْ أَبِي عُثْمَانَ , قَالَ : كُنْتُ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِأَذْرَبِيجَانَ فَبَعَثَ سُحَيْمًا وَآخَرَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى ثَلَاثِ رَوَاحِلَ بِسَفَطَيْنِ وَجَعَلَ فِيهِمَا خَبِيصًا , وَجَعَلَ عَلَيْهِمَا أُدْمًا , وَجَعَلَ فَوْقَ الْأُدْمِ لُبُودًا , فَلَمَّا قَدِمَا الْمَدِينَةَ قِيلَ : جَاءَ سُحَيْمٌ مَوْلَى عُتْبَةَ وَآخَرُ عَلَى ثَلَاثِ رَوَاحِلَ . فَأَذِنَ لَهُمَا فَدَخَلَا فَسَأَلَهُمَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَذَهَبًا أَوْ وَرِقًا ؟ قَالَا : لَا . قَالَ : فَمَا جِئْتُمَا بِهِ ؟ قَالَا : طَعَامٌ . قَالَ : طَعَامُ رَجُلَيْنِ عَلَى ثَلَاثِ رَوَاحِلَ ؟ هَاتَا مَا جِئْتُمَا بِهِ . فَجِيءَ بِهِ فَكَشَفَ اللُّبُودَ وَالْأُدْمَ فَجَاءَ عُمَرُ وَقَالَ بِيَدِهِ فِيهِ فَوَجَدَهُ لَيِّنًا , فَقَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَكُلُّ الْمُهَاجِرِينَ يَشْبَعُ مِنْ هَذَا ؟ قَالَ : لَا , وَلَكِنْ هَذَا شَيْءٌ اخْتَصَّ بِهِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ . فَقَالَ : يَا فُلَانُ هَاتِ الدَّوَاةَ , اكْتُبُ : مِنْ عَبْدِ اللَّهِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ , أَمَّا بَعْدُ : فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكُمُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ , أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَسْبِكَ وَلَا كَسْبِ أَبِيكَ , وَلَا كَسْبِ أُمِّكَ يَا عُتْبَةُ بْنَ فَرْقَدٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ؟ قَالَ : وَفِي كِتَابُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : اقْطَعُوا الرَّكْبَ وَانْزُوا عَلَى الْخَيْلِ نَزْوًا . قَالَ أَبُو عُثْمَانَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ الشَّيْخَ يَنْزُو فَيَقَعُ عَلَى بَطْنِهِ , وَيَنْزُو فَيَقَعُ عَلَى بَطْنِهِ , ثُمَّ رَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَنْزُو كَمَا يَنْزُو الْغُلَامُ وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ السَّامِيُّ , ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ عَاصِمٍ , نَحْوَهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 77/3077 برقم 5514 و 77/3077 برقم 5515 و 77/3077 برقم 5516 و 77/3077 برقم 5520 و 77/3077 برقم 5521 ) ومسلم في صحيحه ( 45/929 برقم 3970 و 45/929 برقم 3971 و 45/929 برقم 3972 و 45/929 برقم 3973 و 45/929 برقم 3974 و 45/929 برقم 3975 ) وأبو داود في سننه ( 26/1128 برقم 3578 ) والترمذي في جامعه ( 24/1176 برقم 1720 و 43/1847 برقم 2873 ) وابن ماجه في سننه ( 25/907 برقم 2835 و 33/1245 برقم 3615 ) والنسائي في الصغرى ( 49/2332 برقم 5256 و 49/2332 برقم 5257 و 49/2334 برقم 5263 ) وأحمد في المسند ( 9/2 برقم 93 و 9/2 برقم 123 و 9/2 برقم 181 و 9/2 برقم 244 و 9/2 برقم 245 و 9/2 برقم 252 و 9/2 برقم 271 و 9/2 برقم 301 و 9/2 برقم 320 و 9/2 برقم 347 و 9/2 برقم 358 و 9/2 برقم 365 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( 0/37 برقم 1006 ) والمعافى بن عمران الموصلي في الزهد ( 0/9 برقم 187 و 0/9 برقم 189 و 0/9 برقم 190 ) والطيالسي في مسنده ( 2/4 برقم 42 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/84 برقم 526 و 0/125 برقم 829 و 0/145 برقم 1147 ) و ( 8/523 برقم 7112 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 21/3671 برقم 24156 و 21/3674 برقم 24177 و 21/3674 برقم 24178 و 21/3696 برقم 24365 و 33/5034 برقم 32291 و 33/5035 برقم 32296 ) وأحمد في الزهد ( 0/19 برقم 645 ) وهناد بن السري في الزهد ( 0/63 برقم 691 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 22/374 برقم 599 ) والبزار في مسنده ( 2/39 برقم 150 و 2/51 برقم 190 و 2/90 برقم 306 ) والنسائي في الكبرى ( 72/3117 برقم 8318 و 72/3119 برقم 8333 و 72/3119 برقم 8335 و 72/3119 برقم 8336 و 72/3119 برقم 8337 و 72/3119 برقم 8338 و 72/3126 برقم 8374 و 72/3126 برقم 8375 و 72/3126 برقم 8376 و 72/3126 برقم 8377 و 72/3126 برقم 8378 و 72/3126 برقم 8379 و 72/3126 برقم 8380 و 72/3126 برقم 8381 و 74/3768 برقم 9969 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 20/606 برقم 2297 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/2 برقم 198 و 1/2 برقم 199 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 3/86 برقم 701 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 29/920 برقم 6875 و 29/920 برقم 6876 و 29/921 برقم 6889 و 29/921 برقم 6890 و 29/921 برقم 6891 و 29/921 برقم 6892 و 29/921 برقم 6893 و 29/921 برقم 6894 و 29/921 برقم 6895 و 29/921 برقم 6896 و 29/921 برقم 6897 و 29/921 برقم 6898 و 29/921 برقم 6899 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 25/5 برقم 4411 و 25/5 برقم 4412 و 25/5 برقم 4414 و 25/5 برقم 4436 و 25/5 برقم 4455 و 25/13 برقم 4562 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/155 برقم 1223 و 0/297 برقم 4224 ) والمحاملي في الأمالي ( 0/6 برقم 222 و 0/7 برقم 232 ) وابن حبان في صحيحه ( 66/610 برقم 5515 و 66/625 برقم 5533 و 66/635 برقم 5546 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( 0/31 برقم 477 ) والحاكم في المستدرك ( 31/296 برقم 4457 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/244 برقم 3563 و 0/284 برقم 5313 و 0/284 برقم 5314 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 55/89 برقم 1540 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/40 برقم 3918 و 3/40 برقم 3919 و 3/40 برقم 3920 و 5/85 برقم 5666 و 5/88 برقم 5680 و 5/88 برقم 5681 و 5/88 برقم 5682 و 5/88 برقم 5683 و 5/88 برقم 5684 و 62/1035 برقم 18124 و 65/1152 برقم 18748 ) |