حديث رقم 3754 - من كتاب المعجم الأوسط للطبراني - بَابُ السينِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الصلاة بعد الفجر حتى ترتفع الشمس برقم 565
و باب قيام النبي صلى الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغيره برقم 1109
و باب فضل من قام رمضان برقم 1931
و باب كان النبي صلى الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه برقم 3407
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ ، وَعَدَدِ رَكَعَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1267
و بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا برقم 1421
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ برقم 185
و بَابٌ فِي الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ برقم 186
و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1116
و أَبْوَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ برقم 1175
و بَابٌ فِي الْقَاضِي يُخْطِئُ برقم 3155
) والترمذي في جامعه ( باب الوضوء من النوم برقم 79
و باب ما جاء في كراهية الصلاة بعد العصر وبعد الفجر برقم 179
و باب ما جاء في وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل برقم 442
و باب ما يقول عند دخوله المسجد برقم 1307
) والنسائي في الصغرى ( النهي عن الصلاة بعد الصبح برقم 563
و باب كيف الوتر بثلاث برقم 1695
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ برقم 1253
و بَابُ الْحَاكِمِ يَجْتَهِدُ فَيُصِيبُ الْحَقَّ برقم 2326
) وأحمد في المسند (
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 110
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 118
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 130
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 272
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 357
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 364
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 470
) ومالك في الموطأ ( بَابُ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوِتْرِ برقم 269
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ برقم 526
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ برقم 527
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ اللَّوَاتِي لَا تُوجِبُ الْوُضُوءَ برقم 49
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ برقم 1104
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْقَاتِ الَّتِي يُنْهَى عَنْ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِيهِنَّ برقم 1206
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْقَاتِ الَّتِي يُنْهَى عَنْ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِيهِنَّ برقم 1207
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 1967
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2471
و كِتَابُ الْقَضَاءِ برقم 5147
و ذِكْرُ مَا خَصَّ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا بِهِ صَفِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 6491
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ برقم 273
و ذِكْرُ فَضَائِلِ الْقَبَائِلِ برقم 7112
و ذِكْرُ فَضَائِلِ الْقَبَائِلِ برقم 7113
) والدارمي في سننه ( بَابُ أيِّ سَاعَةٍ تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 1457
) والنسائي في الكبرى ( النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ برقم 365
و كَيْفَ الصَّلَاةُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 390
و كَيْفَ الصَّلَاةُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 391
و كَيْفَ الْوِتْرُ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ؟ برقم 1401
و ذِكْرُ مَا أَعَدَّ اللَّهُ تَعَالَى لِلْحَاكِمِ الْجَاهِلِ برقم 4801
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا عَلَى الْقَاضِي فِي الْخُصُومِ وَالشُّهُودِ برقم 3296
و بَابُ مَا عَلَى الْقَاضِي فِي الْخُصُومِ وَالشُّهُودِ برقم 3297
) والخطيب البغدادي في شرف أصحاب الحديث ( وَصِيَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِإِكْرَامِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ برقم 27
و وَصِيَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِإِكْرَامِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ برقم 28
و وَصِيَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِإِكْرَامِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ برقم 29
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القاضي برقم 1306
و باب ما جاء في الاستيصاء بمن يطلب العلم برقم 2697
و باب ما جاء في الاستيصاء بمن يطلب العلم برقم 2698
) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي فَضَائِلِ أَصَحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 249
و بَابٌ فِي فَضَائِلِ أَصَحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 251
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( أَوَّلًا : أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ برقم 35
و ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 224
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْأَذَانِ برقم 94
) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( بَابُ مَا يُعَادُ مِنَ الصَّلَاةِ وَمَا يُكْرَهُ مِنْهَا برقم 151
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 28
و أَحَادِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2293
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ السُّجُودِ عَلَى الْعِمَامَةِ برقم 457
و بَابُ الرَّجُلِ يَؤُمُّ الرَّجُلَ برقم 3741
و بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3824
و بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3837
و بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3838
و بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3846
و بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3849
و بَابُ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ وَوِتْرِهِ برقم 4561
و بَابُ صِيَامِ أَشْهُرِ الْحُرُمِ برقم 7603
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( قَتَادَةُ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ برقم 823
) و (
ذِكْرُ الْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْجَنَائِزِ
برقم 4727
و
وَأَخُوهُ مُوسَى بْنُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ وَأُمُّهُ أُمُّ كُلْثُومِ بِنْتُ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَقَدْ رَوَى مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ
برقم 6609
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ لَيْسَ عَلَى مَنْ نَامَ سَاجِدًا أَوْ قَاعِدًا وُضُوءٌ برقم 1383
و مَنْ قَالَ لَيْسَ عَلَى مَنْ نَامَ سَاجِدًا أَوْ قَاعِدًا وُضُوءٌ برقم 1385
و مَنْ قَالَ لَيْسَ عَلَى مَنْ نَامَ سَاجِدًا أَوْ قَاعِدًا وُضُوءٌ برقم 1397
و مَنْ قَالَ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ برقم 7219
و مَنْ قَالَ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ برقم 7223
و مَنْ قَالَ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ برقم 7226
و مَنْ قَالَ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ برقم 7230
و مَنْ قَالَ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ برقم 7231
و مَنْ قَالَ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ برقم 7232
و فِي الْحَكَمِ يَكُونُ هَوَاهُ لِأَحَدِ الْخَصْمَيْنِ برقم 22502
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 49
و مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 661
) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي عِبَادَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 265
) والترمذي في العلل الكبير ( فِي الْوُضُوءِ مِنَ الرِّيحِ برقم 34
و بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الطُّهُورِ برقم 219
) والبزار في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ برقم 193
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ برقم 196
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا برقم 325
و بَابُ مَا يُخْشَى عَلَى مَنْ قَضَى بِغَيْرِ حَقٍّ برقم 2225
و بَابُ مَا يُخْشَى عَلَى مَنْ قَضَى بِغَيْرِ حَقٍّ برقم 2226
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 136
و مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 148
و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2433
و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2555
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5596
) والروياني في مسنده ( ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ برقم 67
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْمَوَاقِيتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ , فِيهَا النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ برقم 874
و بَيَانُ الْمَوَاقِيتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ , فِيهَا النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ برقم 875
و بَيَانُ الْمَوَاقِيتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ , فِيهَا النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ برقم 876
و بَيَانُ الْمَوَاقِيتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ , فِيهَا النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ برقم 877
و بَيَانُ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُعَارِضُ أَخْبَارَ عَائِشَةَ الْمُتَقَدِّمَةَ فِي الْوِتْرِ مِنْ رِوَايَتِهَا برقم 1853
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا السُّنَنُ وَهِيَ برقم 38
و كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 1042
و كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 1056
و جِمَاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ برقم 2535
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوِتْرِ برقم 1052
و بَابُ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ برقم 1148
و بَابُ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ برقم 1158
و بَابُ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ برقم 1161
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي نَهْيِهِ برقم 39
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي نَهْيِهِ برقم 40
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2913
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2915
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، برقم 4598
) والعقيلي في الضعفاء ( خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مُسْلِمٍ الْغَنَوِيُّ بَصْرِيٌّ برقم 527
و مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ الْمَوْصِلِيُّ برقم 1927
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( بَابُ فَضْلِ الطَّالِبِ لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالرَّاغِبِ برقم 17
و بَابُ فَضْلِ الطَّالِبِ لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالرَّاغِبِ برقم 18
و بَابُ فَضْلِ الطَّالِبِ لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالرَّاغِبِ برقم 19
و بَابُ فَضْلِ الطَّالِبِ لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالرَّاغِبِ برقم 20
و مَنْ قَالَهُ عَلَى لَفْظِ الشَّهَادَةِ برقم 493
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2647
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2833
و مَنِ اسْمُهُ سَعِيدٌ برقم 3754
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3970
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6948
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6978
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7258
) والطبراني في الكبير ( بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 1139
و بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 1141
و مَا أَسْنَدَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ برقم 1266
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12582
و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13141
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( زَكَرِيَّا بْنُ عِصَامٍ برقم 787
و أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّاجِرُ برقم 1254
) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي مَا رُوِيَ فِيمَنْ نَامَ قَاعِدًا وَقَائِمًا وَمُضْطَجِعًا برقم 519
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (
الْحَدِيثُ فِي نَسْخِ مَا مَضَى مِنَ الْأَحَادِيثِ فِي الْغُسْلِ كُلِّهِ
برقم 197
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 258
) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ برقم 119
و سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَاماتِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ برقم 200
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ إِثْمِ مَنْ أَفْتَى , أَوْ قَضَى بِالْجَهْلِ برقم 18691
و بَابُ إِثْمِ مَنْ أَفْتَى , أَوْ قَضَى بِالْجَهْلِ برقم 18692
و بَابُ إِثْمِ مَنْ أَفْتَى , أَوْ قَضَى بِالْجَهْلِ برقم 18693
) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 734
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ إِثْمِ مَنْ أَفْتَى , أَوْ قَضَى بِالْجَهْلِ برقم 18691
و بَابُ إِثْمِ مَنْ أَفْتَى , أَوْ قَضَى بِالْجَهْلِ برقم 18692
و بَابُ إِثْمِ مَنْ أَفْتَى , أَوْ قَضَى بِالْجَهْلِ برقم 18693
) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 734
و بَابُ مَا عَلَى الْقَاضِي فِي الْخُصُومِ وَالشُّهُودِ برقم 3295
|
