حديث رقم 11274 - من كتاب المعجم الأوسط للطبراني - بَابُ الْمِيمِ
نص الحديث
| 11274 حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ ، نَا أَبُو حُمَةَ ، ثَنَا أَبُو قُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَفَّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا أَبُو قُرَّةَ وَيَحْيَى الَّذِي رَوَى عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ هَذَا الْحَدِيثَ هُوَ : يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الإيجاز في الصلاة وإكمالها برقم 685 و باب من أخف الصلاة عند بكاء الصبي برقم 687 و باب من أخف الصلاة عند بكاء الصبي برقم 688 و باب من أخف الصلاة عند بكاء الصبي برقم 689 و باب الطمأنينة حين يرفع رأسه من الركوع برقم 779 و باب المكث بين السجدتين برقم 799 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ أَمْرِ الْأَئِمَّةِ بِتَخْفِيفِ الصَّلَاةِ فِي تَمَامٍ برقم 758 و بَابُ أَمْرِ الْأَئِمَّةِ بِتَخْفِيفِ الصَّلَاةِ فِي تَمَامٍ برقم 759 و بَابُ أَمْرِ الْأَئِمَّةِ بِتَخْفِيفِ الصَّلَاةِ فِي تَمَامٍ برقم 760 و بَابُ أَمْرِ الْأَئِمَّةِ بِتَخْفِيفِ الصَّلَاةِ فِي تَمَامٍ برقم 761 و بَابُ أَمْرِ الْأَئِمَّةِ بِتَخْفِيفِ الصَّلَاةِ فِي تَمَامٍ برقم 762 و بَابُ اعْتِدَالِ أَرْكَانِ الصَّلَاةِ وَتَخْفِيفِهَا فِي تَمَامٍ برقم 765 و بَابُ اعْتِدَالِ أَرْكَانِ الصَّلَاةِ وَتَخْفِيفِهَا فِي تَمَامٍ برقم 766 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 750 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء إذا أم أحدكم الناس فليخفف برقم 242 و باب ما جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إني لأسمع بكاء الصبي في الصلاة، فأخفف» برقم 380 ) والنسائي في الصغرى ( ما على الإمام من التخفيف برقم 820 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَلْيُخَفِّفْ برقم 988 و بَابُ الْإِمَامِ يُخَفِّفُ الصَّلَاةَ إِذَا حَدَثَ أَمْرٌ برقم 992 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ الِاعْتِدَالِ وَطُولِ الْقِيَامِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 585 و بَابُ طُولِ الْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ برقم 662 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1517 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1522 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1523 و جُمَّاعُ أَبْوَابُ صَلَاةِ النِّسَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ برقم 1623 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1789 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1888 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1917 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1918 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1936 و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2172 و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2173 ) والدارمي في سننه ( بَابُ مَا أُمِرَ الْإِمَامُ مِنَ التَّخْفِيفِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1291 ) والنسائي في الكبرى ( بَابُ تَخْفِيفِ الصَّلَاةِ فِي تَمَامٍ برقم 600 و بَابُ تَخْفِيفِ الصَّلَاةِ فِي تَمَامٍ برقم 601 و مَا عَلَى الْإِمَامِ مِنَ التَّخْفِيفِ برقم 886 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3624 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3625 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3714 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3741 و عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3794 و عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3827 و أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 4109 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو رَوْحٍ أَبُو رَوْحٍ جَمِيلُ بْنُ مَرَّةَ ، رَوَى عَنْهُ : حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ . وَأَبُو رَوْحٍ عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ . وَأَبُو رَوْحٍ حَوْشَبُ بْنُ سَيْفٍ ، رَوَى عَنْهُ : صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو . وَأَبُو رَوْحٍ ش برقم 100121 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ مُعَارَضَةِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ عَلَى الإِبَاحَةِ لَا عَلَى الْحَتْمِ برقم 1242 و بَيَانُ مُعَارَضَةِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ عَلَى الإِبَاحَةِ لَا عَلَى الْحَتْمِ برقم 1243 و بَيَانُ مُعَارَضَةِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ عَلَى الإِبَاحَةِ لَا عَلَى الْحَتْمِ برقم 99999 و بَيَانُ مُعَارَضَةِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ عَلَى الإِبَاحَةِ لَا عَلَى الْحَتْمِ برقم 1246 و بَيَانُ مُعَارَضَةِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ عَلَى الإِبَاحَةِ لَا عَلَى الْحَتْمِ برقم 1247 و بَيَانُ مُعَارَضَةِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ عَلَى الإِبَاحَةِ لَا عَلَى الْحَتْمِ برقم 1248 و بَيَانُ مُعَارَضَةِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ عَلَى الإِبَاحَةِ لَا عَلَى الْحَتْمِ برقم 1249 و بَيَانُ مُعَارَضَةِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ عَلَى الإِبَاحَةِ لَا عَلَى الْحَتْمِ برقم 1250 و بَيَانُ صِفَةِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَقْدِيرِ برقم 1347 و بَيَانُ صِفَةِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَقْدِيرِ برقم 1348 و بَيَانُ صِفَةِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَقْدِيرِ برقم 1349 و بَيَانُ مَا يَقُولُ الْمُصَلِّي إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَمِقْدَارِ وُقُوفِهِ برقم 1460 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الِاعْتِدَالِ وَطُولِ الْقِيَامِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 1379 و ذِكْرُ طُولِ الْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ برقم 1448 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 1997 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 2001 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رَوَى أَنَسٌ مِمَّا كَانُوا يَظُنُّونَهُ بِرَسُولِ اللَّهِ برقم 4495 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4861 ) والعقيلي في الضعفاء ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخَ برقم 985 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الدَّالِ برقم 1577 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1128 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4350 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6821 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7163 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 725 و وَمِمَّا أَسْنَدَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 726 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ برقم 328 و أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الرَّقَّامُ برقم 643 و أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمِ ابْنِ أَخِي الْحُسَيْنِ بْنِ برقم 784 و أَبُو نَصْرٍ عَمْرُو بْنُ نُصَيْرِ بْنِ ثَابِتٍ الْقُرَشِيُّ برقم 1074 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4893 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4894 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4895 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4896 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4915 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4893 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4894 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4895 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4896 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4915 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( حَادِيَ عَشَرَ : أَحَادِيثُ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ برقم 384 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2097 و مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2130 و مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2139 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقَوْلِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ برقم 2922 و بَابُ مُكْثِ الْإِمَامِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ برقم 3127 و بَابُ تَخْفِيفِ الْإِمَامِ برقم 3596 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَسْلَمَ الْبُنَانِيِّ برقم 1109 و شُعْبَةُ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَسْلَمَ الْبُنَانِيِّ برقم 1121 و شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ برقم 1172 و حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 2824 و حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 2825 و حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 2826 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يَنْقُصُ صَلَاتَهُ وَمَا ذُكِرَ فِيهِ وَكَيْفَ يَصْنَعُ برقم 2928 و التَّخْفِيفُ فِي الصَّلَاةِ مَنْ كَانَ يُخَفِّفُهَا برقم 4592 و التَّخْفِيفُ فِي الصَّلَاةِ مَنْ كَانَ يُخَفِّفُهَا برقم 4598 و التَّخْفِيفُ فِي الصَّلَاةِ مَنْ كَانَ يُخَفِّفُهَا برقم 4612 و مَنْ كَانَ يُخَفِّفُ الصَّلَاةَ لِبُكَاءِ الصَّبِيِّ يَسْمَعُهُ برقم 4615 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1255 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1257 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1266 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1286 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1308 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1374 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1383 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ الرَّأْفَةِ عَلَى الْوِلْدَانِ وَالرَّأْفَةِ بَيْنَهُمْ برقم 186 و بَابُ الرَّأْفَةِ عَلَى الْوِلْدَانِ وَالرَّأْفَةِ بَيْنَهُمْ برقم 187 و بَابُ الرَّأْفَةِ عَلَى الْوِلْدَانِ وَالرَّأْفَةِ بَيْنَهُمْ برقم 205 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَا أَسْنَدَهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ ، برقم 2724 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2785 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2796 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2989 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3062 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3076 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3086 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3174 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3206 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3266 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3269 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3282 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3342 و شَرِيكٌ عَنْ أَنَسٍ برقم 3526 و أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3598 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3622 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3623 |