حديث رقم 569 - من كتاب المعجم الصغير للطبراني - بَابُ الْعَيْنِ

نص الحديث

569 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُمْ كَانُوا يَوْمًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ : فَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِصَحْفَةِ خُبْزٍ وَلَحْمٍ مِنْ بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : ضَعُوا أَيْدِيَكُمْ , فَوَضَعَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَوَضَعْنَا أَيْدِيَنَا , فَأَكَلْنَا , وَعَائِشَةُ تَصْنَعُ طَعَامًا عَجِلَةً ( مُعَجَّلَةً ) , فَدَارَتِ الصَّحْفَةُ الَّتِي أُتِيَ بِهَا , فَلَمَّا فَرَغَتْ مِنْ طَعَامِهَا جَاءَتْ بِهِ فَوَضَعَتْهُ , وَرَفَعَتْ صَحْفَةَ أُمِّ سَلَمَةَ , فَكَسَرَتْهَا , وَقَالَتْ وَقَالَتْ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ غَارَتْ أُمُّكُمْ , ثُمَّ أَعْطَى صَحْفَتَهَا أُمَّ سَلَمَةَ وَقَالَ : طَعَامٌ مَكَانَ طَعَامٍ , وَإِنَاءٌ مَكَانَ إِنَاءٍ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلَّا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , وَلَا عَنْهُ إِلَّا ابْنُ وَهْبٍ تَفَرَّدَ بِهِ حَرْمَلَةُ , وَلَا كَتَبْنَاهُ إِلَّا عَنِ الْأَنْصَارِيِّ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إذا كسر قصعة أو شيئا لغيره برقم 2376 و باب الغيرة برقم 4947 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3149 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء فيمن يكسر له الشيء ما يحكم له من مال الكاسر؟ برقم 1342 و باب ما جاء فيمن يكسر له الشيء ما يحكم له من مال الكاسر؟ برقم 1343 ) والنسائي في الصغرى ( باب الغيرة برقم 3934 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْحُكْمِ فِيمَنْ كَسَرَ شَيْئًا برقم 2346 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : مَنْ كَسَرَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ مِثْلُهُ برقم 2568 ) والنسائي في الكبرى ( الْغَيْرَةُ برقم 7671 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةٌ عِوَضُ الْمُسْتَعَارِ إِذَا كُسِرَ أَوْ فَسَدَ برقم 35626 ) والترمذي في العلل الكبير ( فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ برقم 230 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3250 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3672 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3746 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَحْكَامِ برقم 994 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2840 ) والخرائطي في اعتلال القلوب ( بَابُ ذِكْرِ الْغَيْرَةِ عَلَى النِّسَاءِ برقم 722 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4335 ) والدارقطني في سننه ( بَقِيَّةُ الْفَرَائِضِ برقم 3768 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُسْتُمَ أَبُو عَلِيٍّ تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ ، سَمِعَ مِنْ إِسْحَاقَ بْنِ جَمِيلٍ وَطَبَقَتِهِ ، لَمْ يُحَدِّثْ ، وَكَانَ يَسْمَعُ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ * برقم 1614 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ رَدِّ قِيمَتِهِ إِنْ كَانَ مِنْ ذَوَاتِ الْقِيَمِ ، أَوْ رَدِّ برقم 10784 و بَابُ رَدِّ قِيمَتِهِ إِنْ كَانَ مِنْ ذَوَاتِ الْقِيَمِ ، أَوْ رَدِّ برقم 10785