حديث رقم 16081 - من كتاب المعجم الكبير للطبراني -
نص الحديث
| 16081 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَأَصْبَحْتُ قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَلَا تُخْبِرُنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ ، وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ ؟ قَالَ : لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ ، تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصُومُ شَهْرَ رَمَضَانَ ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه النسائي في الصغرى ( ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة، في فضل الصائم برقم 2226 و ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة، في فضل الصائم برقم 2225 و ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة، في فضل الصائم برقم 2224 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء برقم 2661 و باب ما جاء إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء برقم 2660 و باب ما جاء إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء برقم 2659 و باب ما جاء في حرمة الصلاة برقم 2658 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ كَفِّ اللِّسَانِ فِي الْفِتْنَةِ برقم 4001 و بَابٌ فِي الْإِيمَانِ برقم 71 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21653 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21642 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21641 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21622 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21589 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21586 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21574 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21571 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21549 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21542 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21541 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21540 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 214 ) والحاكم في المستدرك ( تَفْسِيرُ سُورَةِ السَّجْدَةِ برقم 3507 و وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ برقم 2367 ) والنسائي في الكبرى ( سُورَةُ السَّجْدَةِ برقم 10019 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ أَصْلِ فَرْضِ الْجِهَادِ برقم 16306 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَبُو عَطِيَّةَ الْمَذْبُوحُ برقم 6955 و مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ برقم 6279 ) والطبراني في الكبير ( رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ برقم 16118 و رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ برقم 16109 و رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ برقم 16108 و رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ برقم 16107 و رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ برقم 16106 و رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ برقم 16105 و رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ برقم 16104 و رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ برقم 16083 و رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ برقم 16082 و رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ برقم 16074 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 16020 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15960 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15959 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15955 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15939 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15932 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15930 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15929 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15912 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7716 ) والشاشي في مسنده ( مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ مُعَاذٍ برقم 1293 ) والعقيلي في الضعفاء ( الْقَاسِمُ بْنُ عُثْمَانَ برقم 1690 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1272 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ التَّهَجُّدِ برقم 606 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ ، وَاللَّهُ الْمُعِينُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 2301 و أَوَّلُ الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ ، وَاللَّهُ الْمُعِينُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 2294 و أَوَّلُ الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ ، وَاللَّهُ الْمُعِينُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 2285 ) وابن أبي عاصم في الزهد ( كِتَابٌ فِيهِ شَيْءٌ مَنْ ذِكْرِ الدُّنْيَا ، وَفِيهِ حِفْظُ اللِّسَانِ ، برقم 6 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابٌ فِي خِصَالِ الْإِيمَانِ وَالْإِسْلَامِ برقم 12 ) وابن أبي الدنيا في الصمت ( بَابُ حِفْظِ اللِّسَانِ وَفَضْلِ الصَّمْتِ برقم 6 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 114 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي الْإِيمَانِ وَالْإِسْلَامِ برقم 29720 و فِي كَفِّ اللِّسَانِ برقم 25975 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ برقم 2870 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 555 |