حديث رقم 16564 - من كتاب المعجم الكبير للطبراني -

نص الحديث

16564 حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرَاطِيِسِيُّ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، قَالَ : مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَلَّمْتُ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، فَلَمَّا فَرَغَ رَدَّ عَلَيَّ واعْتَذَرَ إِلَيَّ وَقَالَ : إِنْهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ وَأَنَا عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ أَيَرُدُّ السَّلَامَ وَهُوَ يَبُولُ برقم 16 ) والنسائي في الصغرى ( رد السلام بعد الوضوء برقم 38 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الرَّجُلِ يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبُولُ برقم 354 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ برقم 20324 و حَدِيثُ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ برقم 20323 و حَدِيثُ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ برقم 20322 و حَدِيثُ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ برقم 18717 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ فُضُولِ التَطْهِيرِ وَالِاسْتِحْبَابِ مِنْ غَيْرِ إِيجَابٍ برقم 208 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْأَذْكَارِ برقم 807 و بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 804 ) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ مَنَاقِبِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ الْقُرَشِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6061 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 548 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : إِذَا سُلِّمَ عَلَى الرَّجُلِ وَهُوَ يَبُولُ برقم 2610 ) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ الْحَدِيثِ الَّذِي وَرَدَ فِي نَهْيِ الْحَائِضِ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَفِيهِ برقم 406 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( الْمُهَاجِرُ بْنُ قُنْفُذِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ جُدْعَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ ، أَخَذَهُ الْمُشْرِكُونَ لَمَّا هَاجَرَ فَعَذَّبُو برقم 5626 و الْمُهَاجِرُ بْنُ قُنْفُذِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ جُدْعَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ ، أَخَذَهُ الْمُشْرِكُونَ لَمَّا هَاجَرَ فَعَذَّبُو برقم 5625 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ مُهَاجِرُ برقم 16563 و مَنِ اسْمُهُ مُهَاجِرُ برقم 16562 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْعَيْنِ برقم 1712 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّالِثَةِ برقم 247 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا يُكْرَهُ السَّلَامُ عَلَى الرَّجُلِ وَهُوَ يَبُولُ برقم 808 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 332 و بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 331 و بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 73 ) وابن المنذر في الأوسط ( النَّهْيُ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَلَى الْخَلَاءِ برقم 282 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا السُّنَنُ وَهِيَ برقم 20 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ جُدْعَانَ التَّيْمِيِّ رَضِيَ برقم 627 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبُولُ برقم 25223 ) و ( ذِكْرُ إِذْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسْلِمِينَ فِي الْهِجْرَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ برقم 127 و ذِكْرُ إِذْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسْلِمِينَ فِي الْهِجْرَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ برقم 126