حديث رقم 284 - من كتاب المنتخب من مسند عبد بن حميد - المنتخب من مسند عبد بن حميد
نص الحديث
|
284 حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي أَبُو جُهَيْمِ ابْنُ أُخْتِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، أَنْ سَلْ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ : مَا سَمِعْتَ فِي الَّذِي يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي ، فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : لَأَنْ يَقُومَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، لَا أَدْرِي ، قَالَ : أَرْبَعِينَ سَنَةً أَوْ شَهْرًا أَوْ يَوْمًا أَوْ سَاعَةً *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إثم المار بين يدي المصلي برقم 497
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مَنْعِ المَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي برقم 826
) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ السُّتْرَةِ برقم 623
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية المرور بين يدي المصلي برقم 338
) و ( التشديد في المرور بين يدي المصلي وبين سترته برقم 753
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي برقم 947
و بَابُ الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي برقم 948
) وأحمد في المسند ( بَقِيَّةُ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 16801
و حَدِيثُ أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ برقم 17275
) ومالك في الموطأ ( بَابُ التَّشْدِيدِ فِي أَنْ يَمُرَّ أَحَدٌ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي برقم 370
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُتْرَةِ الْمُصَلِّي برقم 786
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2407
) والدارمي في سننه ( بَابُ كَرَاهِيَةِ الْمُرُورِ بَيْنَ يَدِيِ الْمُصَلِّي برقم 1440
و بَابُ كَرَاهِيَةِ الْمُرُورِ بَيْنَ يَدِيِ الْمُصَلِّي برقم 1441
) والنسائي في الكبرى ( التَّشْدِيدُ فِي الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي وَبَيْنَ سُتْرَتِهِ برقم 821
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ المَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي برقم 2241
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 789
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُرَّ الرَّجُلُ بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ وَهُوَ يُصَلِّي برقم 2878
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أَبُو جُهَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . برقم 1831
و أَبُو جُهَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . برقم 1832
) والبزار في مسنده ( مَا أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 3198
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِيجَابِ تَقَدُّمِ الْمُصَلِّي إِلَى سُتْرَةٍ ، وَأَنْ لَا يَدَعَ أَحَدًا برقم 1096
و بَيَانُ إِيجَابِ تَقَدُّمِ الْمُصَلِّي إِلَى سُتْرَةٍ ، وَأَنْ لَا يَدَعَ أَحَدًا برقم 1097
و بَيَانُ إِيجَابِ تَقَدُّمِ الْمُصَلِّي إِلَى سُتْرَةٍ ، وَأَنْ لَا يَدَعَ أَحَدًا برقم 1098
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 71
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 72
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 270
) والطبراني في الكبير (
أَبُو سَعِيدٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ
برقم 5086
و
أَبُو سَعِيدٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ
برقم 5087
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( حَرْفُ الْيَاءِ برقم 3597
و أَبُو جَهْمِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الْأَنْصَارِيُّ برقم 6110
) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( الرُّوَاةُ عَنْهُ برقم 67
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجُوزُ مِنَ الْعَمَلِ فِي الصَّلَاةِ برقم 3216
) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 720
|