حديث رقم 476 - من كتاب المنتخب من مسند عبد بن حميد - المنتخب من مسند عبد بن حميد
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي ذَبِيحَةِ الْمُتَرَدِّيَةِ برقم 2487
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الذكاة في الحلق واللبة برقم 1468
) والنسائي في الصغرى ( ذكر المتردية في البئر التي لا يوصل إلى حلقها برقم 4376
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ ذَكَاةِ النَّادِّ ، مِنَ الْبَهَائِمِ برقم 3203
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ برقم 18638
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي ذَبِيحَةِ الْمُتَرَدِّي فِي الْبِئْرِ برقم 1964
) والنسائي في الكبرى ( ذَكَاةُ الْمُتَرَدِّيَةِ فِي الْبِئْرِ لَا يُوصَلُ إِلَى حَلْقِهَا برقم 3408
) والطيالسي في مسنده ( أَبُو أَبِي الْعُشَرَاءِ برقم 1299
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 2799
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : تَكُونُ الذَّكَاةُ فِي غَيْرِ الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ برقم 19463
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أَبُو أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيُّ أُسَامَةُ بْنُ قِهْطِمٍ برقم 1082
) وأبو يعلى الموصلي في المفاريد ( أَبُو الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيُّ برقم 16
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيُّ برقم 1473
و مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 6789
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الذَّبَائِحِ برقم 877
) والطبراني في الكبير ( سَيَّارُ بْنُ بِلِزْقٍ أَبُو أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيُّ وَاسْمُ الْعُشَرَاءِ بَلَّانُ برقم 6581
و سَيَّارُ بْنُ بِلِزْقٍ أَبُو أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيُّ وَاسْمُ الْعُشَرَاءِ بَلَّانُ برقم 6582
و سَيَّارُ بْنُ بِلِزْقٍ أَبُو أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيُّ وَاسْمُ الْعُشَرَاءِ بَلَّانُ برقم 6583
) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( بَقِيَّةُ حَرْفِ الْعَيْنِ برقم 383
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ برقم 8818
و مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9201
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
سَيَّارُ بْنُ بِلْزَقٍ أَبُو أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيُّ وَقِيلَ : مَالِكُ بْنُ قِهْطِمٍ ، وَقِيلَ : عُطَارِدُ بْنُ بُرْذٍ
برقم 3256
و
سَيَّارُ بْنُ بِلْزَقٍ أَبُو أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيُّ وَقِيلَ : مَالِكُ بْنُ قِهْطِمٍ ، وَقِيلَ : عُطَارِدُ بْنُ بُرْذٍ
برقم 3257
و
مَالِكُ بْنُ قِهْطِمٍ الدَّارِمِيُّ أَبُو أَبِي الْعُشَرَاءِ , قَالَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَقِيلَ : اسْمُهُ عُطَارِدُ بْنُ بَدْرٍ , قَالَهُ أَحْمَدُ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ
برقم 5439
) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي (
أَبُو الْعُشَرَاءِ لَا يَرْوِي عَنْهُ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالُوا : اسْمُهُ مَالِكُ بْنُ قِهْطِمٍ وَيُقَالُ اسْمُهُ عُطَارِدٌ رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ برقم 127
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا جَاءَ فِي ذَكَاةِ مَا لَا يَقْدِرُ عَلَى ذَبْحِهِ إِلَّا برقم 17369
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُذَكَّى بِهِ وَكَيْفَ يُذَكَّى وَمَوْضِعُ الذَّكَاةِ فِي غَيْرِ الْمَقْدُورِ برقم 3047
|