حديث رقم 915 - من كتاب المنتخب من مسند عبد بن حميد - المنتخب من مسند عبد بن حميد
نص الحديث
|
915 حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامًا فَحَدَّثَنَا بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ الْغَدْرِ برقم 3374
و بَابُ تَحْرِيمِ الْغَدْرِ برقم 3375
و بَابُ أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْفُقَرَاءُ وَأَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ النِّسَاءُ وَبَيَانِ الْفِتْنَةِ برقم 5054
) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ برقم 3842
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر برقم 2194
و باب ما جاء ما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بما هو كائن إلى يوم القيامة برقم 2211
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْوَفَاءِ بِالْبَيْعَةِ برقم 2889
و بَابُ فِتْنَةِ النِّسَاءِ برقم 4031
و بَابُ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ برقم 4038
و بَابُ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ برقم 4042
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابُ صَلَاةِ النِّسَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ برقم 1605
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ مَا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْحَقِّ ، وَإِنْ كَرِهَهُ برقم 274
و ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ السُّكُوتِ لِلْمَرْءِ عَنِ الْحَقِّ إِذَا رَأَى الْمُنْكَرَ أَوْ برقم 277
و بَابُ جَمْعِ الْمَالِ مِنْ حِلِّهِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ برقم 3290
و ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْمَرْأَةَ مَمْنُوعَةٌ مِنَ التَّزَيُّنِ لِلرِّجَالِ الَّذِينَ برقم 5682
) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ برقم 8685
) والنسائي في الكبرى ( الْغَدْرُ برقم 7505
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي رَجَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 8024
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ لَا يَخْلُو رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ ، وَمَا يُتَّقَى مِنْ فِتْنَةِ برقم 1853
) وأبو نعيم الأصبهاني في مسانيد فراس المكتب ( فِرَاسٌ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ، عَنْ أَبِي سَعِي برقم 61
) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1573
) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( يوم القيامة برقم 90
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2253
و أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2258
و أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2260
و أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2261
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ وَقْتِ الْعَصْرِ برقم 2013
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 729
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ برقم 1231
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ برقم 1273
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ برقم 1275
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي الْغَضَبِ مِمَّا يَقُولُهُ النَّاسُ برقم 24879
و الْغَدْرُ فِي الْأَمَانِ برقم 32777
و الْغَدْرُ فِي الْأَمَانِ برقم 32778
) وأحمد في الزهد ( زُهْدُ يُونُسَ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 213
) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 867
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 870
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 872
) وابن أبي الدنيا في قصر الأمل ( بَابُ الْمُبَادَرَةِ بِالْعَمَلِ برقم 117
) وابن أبي عاصم في الزهد ( مَا ذُكِرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : برقم 184
و بَابٌ برقم 262
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ جَوَازِ تَرْكِ النَّهْي عَنِ الْمُنْكَرِ ، لِمَنْ لَا يُطِيقُ برقم 4602
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1063
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1177
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1178
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1211
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1259
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1263
) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْمُحَمَّدِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ برقم 59
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ تَحْذِيرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمُ الرِّجَالَ مِنْ فِتْنَةِ برقم 3268
و بَابُ السُّنَّةِ فِي تَوْجِيهِ الْبَعْثِ ، وَمَا يَجِبُ عَلَى الْإِمَامِ أَنْ برقم 5258
و بَابُ السُّنَّةِ فِي تَوْجِيهِ الْبَعْثِ ، وَمَا يَجِبُ عَلَى الْإِمَامِ أَنْ برقم 5259
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3666
) والخرائطي في اعتلال القلوب ( بَابُ التَّحَرُّزِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْخَلْوَةِ مَعَهُنَّ خِيفَةَ الْفِتْنَةِ بِهِنَّ برقم 237
و بَابُ ذِكْرِ مَنْ نَقَضَ الْعَهْدَ وَلَجَأَ إِلَى الْغَرَرِ برقم 422
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابٌ فِي ذَمِّ الْغَضَبِ وَمَا يُزِيلُهُ عِنْدَ كَوْنِهِ برقم 309
و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَا يُكْرَهُ مِنْ نَقْضِ الْعَهْدِ ، وَاللُّجُوءِ إِلَى برقم 394
) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 524
) والرامهرمزي في الأمثال ( مُقَدِّمَةٌ برقم 18
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2911
و مَنِ اسْمُهُ بَدْرٌ برقم 3444
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3959
و مَنِ اسْمُهُ : عَمْرٌو برقم 5063
) والطبراني في الصغير (
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حَاتِمٌ
برقم 313
و
مَنِ اسْمُهُ عَمْرٌو
برقم 730
) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمْ يَبْقَ مِنْ دُنْيَاكُمْ برقم 252
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكٍ برقم 3465
و الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكٍ برقم 3466
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13399
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يَنْبَغِي لِكُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَسْتَعْمِلَهُ مِنْ قِصَرِ الْأَمَلِ وَالِاسْتِعْدَادِ برقم 6134
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّرْغِيبِ فِي النِّكَاحِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 12667
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السِّوَاكِ برقم 25132
و بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْقَضَاءَ وَسَائِرَ أَعْمَالِ الْوُلَاةِ مِمَّا برقم 18533
) والبيهقي في القضاء والقدر ( بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ كُلَّ مَنْ سَبَقَ فِي عِلْمِ اللَّهِ عَزَّ برقم 65
|