حديث رقم 43 - من كتاب النفقة على العيال لابن أبي الدنيا - النفقة على العيال لابن أبي الدنيا

نص الحديث

43 حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : عَقَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِكَبْشٍ وَدِينَارٍ ، وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَاطِمَةَ فِي عَقِيقَةِ أَحَدِهِمَا فَقَالَ : يَا فَاطِمَةُ مَا فَعَلَ لَحْمُ عَقِيقَتِكُمْ ؟ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَكَلْنَا وَأَطْعَمْنَا وَتَصَدَّقْنَا وَقَدْ بَقِيَ مِنْهُ قَالَتْ : فَنَاوَلَتْهُ الذِّرَاعَ وَهُوَ قَائِمٌ فَأَكَلَهُ بِغَيْرِ خُبْزٍ ثُمَّ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ وَمَا مَسَّ مَاءً *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ السِّينِ برقم 1636 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 5398 و بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 5399 و بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 5400 و بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 5401 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1594 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1949 و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4588 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6897 و مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ برقم 8249 ) والطبراني في الكبير ( بَقِيَّةُ أَخْبَارِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 2503 و بَقِيَّةُ أَخْبَارِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 2504 و بَقِيَّةُ أَخْبَارِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 2505 و بَقِيَّةُ أَخْبَارِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 2507 و بَقِيَّةُ أَخْبَارِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 2508 و بَقِيَّةُ أَخْبَارِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 2509 و بَقِيَّةُ أَخْبَارِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 2510 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6685 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6686 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6687 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6688 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6689 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6690 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6789 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6794 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6814 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11674 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11692 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7690 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7691 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7694 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7695 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7697 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7700 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7703 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَاقِرُ برقم 3858 و زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5461 و سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ برقم 8523 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بُنْدَارُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الشِّعَارُ * برقم 864 و بِشْرُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ أَبُو أَحْمَدَ مِنْ أَهْلِ رُوَيْدَشْتَ ، تُوُفِّيَ قَبْلَ الثَّلَاثِمِائَةٍ ، شَيْخٌ ثِقَةٌ * برقم 50000 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَاءِ الَّذِي يَنْجُسُ وَالَّذِي لَا يَنْجُسُ برقم 16091 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17683 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17684 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17685 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 1450 و بَابُ فِي الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ برقم 1454 و بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 1450 و بَابُ فِي الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ برقم 1454 ) والبخاري في صحيحه ( باب إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة برقم 5177 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْعَتِيرَةِ برقم 2495 و بَابٌ فِي الْعَقِيقَةِ برقم 2499 و بَابٌ فِي الْعَقِيقَةِ برقم 2500 و بَابٌ فِي الْعَقِيقَةِ برقم 2503 و بَابٌ فِي الْعَقِيقَةِ برقم 2504 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في العقيقة برقم 1502 و باب من العقيقة برقم 1511 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 3182 و بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 3184 ) والنسائي في الصغرى ( ما يكره من الحرص على الإمارة برقم 4182 و ما يكره من الحرص على الإمارة برقم 4183 و كم يعق عن الجارية برقم 4189 و متى يعق؟ برقم 4190 و متى يعق؟ برقم 4194 ) وأحمد في المسند ( وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19703 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19755 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19761 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19808 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19811 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19864 و حَدِيثُ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ برقم 22486 و حَدِيثُ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ برقم 22543 ) والدارمي في سننه ( بَابُ السُّنَّةِ فِي الْعَقِيقَةِ برقم 1961 ) والطيالسي في مسنده ( وَمَا أُسْنِدَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ برقم 940 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 7702 و بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 7703 و بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 7707 و بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 7709 و بَابُ الْعَقِّ يَوْمَ سَابِعِهِ وَالْحَلْقِ وَالتَّسْمِيَةِ وَالذَّبْحِ وَالدَّمِ برقم 7720 و بَابُ الْعَقِّ يَوْمَ سَابِعِهِ وَالْحَلْقِ وَالتَّسْمِيَةِ وَالذَّبْحِ وَالدَّمِ برقم 7721 و بَابُ الْفَرَعَةِ برقم 7740 و بَابُ الْفَرَعَةِ برقم 7742 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ برقم 1889 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْعَقِيقَةِ مَنْ رَآهَا برقم 23735 و فِي الْعَقِيقَةِ مَنْ رَآهَا برقم 23736 و فِي الْعَقِيقَةِ مَنْ رَآهَا برقم 23737 و فِي الْعَقِيقَةِ مَنْ رَآهَا برقم 23742 و فِي الْعَقِيقَةِ كَمْ عَنِ الْغُلَامِ وَكَمْ عَنِ الْجَارِيَةِ برقم 23748 و فِي الْعَقِيقَةِ كَمْ عَنِ الْغُلَامِ وَكَمْ عَنِ الْجَارِيَةِ برقم 23750 و فِي الْعَقِيقَةِ كَمْ عَنِ الْغُلَامِ وَكَمْ عَنِ الْجَارِيَةِ برقم 23751 و فِي أَيِّ يَوْمٍ تُذْبَحُ الْعَقِيقَةُ برقم 23758 و فِي أَيِّ يَوْمٍ تُذْبَحُ الْعَقِيقَةُ برقم 23762 و فِي الْعَتِيرَةِ وَالْفَرَعَةِ برقم 23808 و فِي الْعَتِيرَةِ وَالْفَرَعَةِ برقم 23809 و مَسْأَلَةٌ فِي الْعَقِيقَةِ برقم 35650 و مَسْأَلَةٌ فِي الْعَقِيقَةِ برقم 35651 ) وأبو داود في مراسيله ( بَابٌ فِي الْعَقِيقَةِ برقم 357 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 41 و بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 43 و بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 44 و بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 45 و بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 46 و بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 47 و بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 48 و بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 49 و بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 56 و بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 70 و بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 71 و بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 75 و بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 76 و بَابُ الْخِتَانِ برقم 574 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ برقم 46 و حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ برقم 47 و بَابُ : دلق برقم 216 و بَابُ : دلق برقم 221 ) والنسائي في الكبرى ( بَابُ برقم 3449 و بَابُ برقم 3450 و كَمْ يُعَقُّ عَنِ الْجَارِيَةِ برقم 3456 و مَتَى يُعَقُّ برقم 3457 و بَابٌ برقم 3461 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْعَقِيقَةِ وَمَا يُصْنَعُ بِالْمَوْلُودِ برقم 2358 و بَابُ الْعَقِيقَةِ وَمَا يُصْنَعُ بِالْمَوْلُودِ برقم 2359 و بَابُ الْعَقِيقَةِ وَمَا يُصْنَعُ بِالْمَوْلُودِ برقم 2363 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1890 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2876 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4393 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4405 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4528 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْحَاءِ برقم 149 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْعَقِيقَةِ برقم 886 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْعَقِيقَةِ برقم 887 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْعَقِيقَةِ برقم 888 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ برقم 777 و مُسْنَدُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ برقم 805 ) والدولابي في الذرية الطاهرة ( مَوْلِدُ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رَحِمَهُمَا اللَّهُ برقم 101 و مَوْلِدُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ برقم 142 و مَوْلِدُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ برقم 143 ) والباغندي في الأمالي ( مَجْلِسٌ أوَّلٌ لِلْبَاغَنْدِيِّ برقم 12 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 859 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 860 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 861 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 867 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 868 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 871 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 873 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 880 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 884 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّالِثَةِ برقم 382 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ السِّينِ برقم 1635