حديث رقم 1115 - من كتاب بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث - كِتَابُ الْبَعْثِ
نص الحديث
| 1115 سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ يَقُولُ : حَدَّثَنَا غَالِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ الْبُرْسَانِيُّ , عَنْ أَبِي سُمَيَّةَ قَالَ : اخْتَلَفْنَا هَاهُنَا بِالْبَصْرَةِ فِي الْوُرُودِ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا يَدْخُلُهَا مُؤْمِنٌ , وَقَالَ آخَرُونَ : يَرِدُونَهَا جَمِيعًا , قَالَ : فَلَقِيتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : يَدْخُلُونَهَا ثُمَّ يُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقُوا ، وَيَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّا اخْتَلَفْنَا فِيهِ بِالْبَصْرَةِ فَقَالَ قَوْمٌ : لَا يَدْخُلُهَا مُؤْمِنٌ وَقَالَ آخَرُونَ يَدْخُلُونَهَا جَمِيعًا ثُمَّ يُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقُوا , فَأَهْوَى بِأُصْبُعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ فَقَالَ : صُمَّتَا إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الْوُرُودُ الدُّخُولُ ، لَا يَبْقَى بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ إِلَّا دَخَلَهَا , فَتَكُونُ عَلَى الْمُؤْمِنِ بَرْدًا وَسَلَامًا كَمَا كَانَتْ عَلَى إِبْرَاهِيمَ حَتَّى إِنَّ لِلنَّارِ , أَوْ قَالَ : لِجَهَنَّمَ , ضَجِيجًا مِنْ بَرْدِهِمْ ، ثُمَّ يُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا ، وَيَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا , قُلْتُ : هَكَذَا وَجَدْتُهُ سَاقِطًا سَنَدُهُ وَلِجَابِرٍ فِي الصَّحِيحِ شَيْءٌ مَوْقُوفٌ عَلَيْهِ غَيْرُ هَذَا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 6217 ) ومسلم في صحيحه ( 310 , 311 , 312 , 313 , 314 ) والترمذي في جامعه ( 2639 ) وابن حبان في صحيحه ( 183 , 7607 ) والحاكم في المستدرك ( 3130 ) والنسائي في الكبرى ( 9897 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 347 ) والطيالسي في مسنده ( 1800 , 1801 ) وأسد بن موسى في الزهد ( 46 , 54 ) والحميدي في مسنده ( 1189 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 2215 , 2219 , 2855 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 33023 ) وهناد بن السري في الزهد ( 202 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1108 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 565 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( 391 , 392 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1790 , 1929 , 1944 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 273 , 274 , 335 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 4961 ) والآجري في الشريعة ( 647 , 767 , 792 , 793 ) والطبراني في الأوسط ( 741 , 5303 , 6556 , 11129 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 650 , 1662 , 1663 , 1664 , 1665 , 1666 , 1667 , 1668 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 3307 , 10977 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 19091 , 19092 ) |