حديث رقم 578 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب السفر

نص الحديث

578 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجْمَ ، فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا : حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَتَأَوَّلَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ هَذَا الحَدِيثَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا تَرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّجُودَ لِأَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حِينَ قَرَأَ ، فَلَمْ يَسْجُدْ لَمْ يَسْجُدِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالُوا : السَّجْدَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى مَنْ سَمِعَهَا ، فَلَمْ يُرَخِّصُوا فِي تَرْكِهَا ، وَقَالُوا : إِنْ سَمِعَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ فَإِذَا تَوَضَّأَ سَجَدَ ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ ، وَأَهْلِ الكُوفَةِ ، وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَاقُ ، وقَالَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ : إِنَّمَا السَّجْدَةُ عَلَى مَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ فِيهَا ، وَالتَمَسَ فَضْلَهَا ، وَرَخَّصُوا فِي تَرْكِهَا إِنْ أَرَادَ ذَلِكَ ، وَاحْتَجُّوا بِالحَدِيثِ المَرْفُوعِ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجْمَ ، فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا ، فَقَالُوا : لَوْ كَانَتِ السَّجْدَةُ وَاجِبَةً لَمْ يَتْرُكِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا حَتَّى كَانَ يَسْجُدَ ، وَيَسْجُدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ عُمَرَ أَنَّهُ قَرَأَ سَجْدَةً عَلَى المِنْبَرِ ، فَنَزَلَ فَسَجَدَ ، ثُمَّ قَرَأَهَا فِي الجُمُعَةِ الثَّانِيَةَ ، فَتَهَيَّأَ النَّاسُ لِلسُّجُودِ ، فَقَالَ : إِنَّهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْنَا إِلَّا أَنْ نَشَاءَ ، فَلَمْ يَسْجُدْ ، وَلَمْ يَسْجُدُوا ، فَذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ إِلَى هَذَا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، وَأَحْمَدَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 17/677 برقم 1036 و 17/677 برقم 1037 ) ومسلم في صحيحه ( 12/232 برقم 946 ) وأبو داود في سننه ( 2/245 برقم 1231 ) والنسائي في الصغرى ( 11/586 برقم 956 ) وأحمد في المسند ( 25/921 برقم 21136 و 25/921 برقم 21163 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 2/162 برقم 543 و 2/163 برقم 545 ) وابن حبان في صحيحه ( 37/202 برقم 2817 و 37/202 برقم 2824 ) والدارمي في سننه ( 3/283 برقم 1498 ) والنسائي في الكبرى ( 12/584 برقم 1019 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 0/6 برقم 331 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/9 برقم 91 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/6 برقم 13 ) والطيالسي في مسنده ( 19/35 برقم 608 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 5/478 برقم 5717 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/258 برقم 2328 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 3/504 برقم 4178 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/18 برقم 253 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 7/220 برقم 1548 و 7/220 برقم 1549 ) وابن المنذر في الأوسط ( 18/430 برقم 2757 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3/76 برقم 1319 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/244 برقم 3080 و 0/244 برقم 3081 ) والطبراني في الكبير ( 96/313 برقم 4696 ) والدارقطني في سننه ( 3/149 برقم 1329 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/33 برقم 2714 و 3/37 برقم 3455 و 3/37 برقم 3502 و 3/37 برقم 3519 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2/104 برقم 688 )